Объяснение:
Есть в нашей литературе темы, которые остаются в ней на протяжении долгих лет, вечные, волнующие требующие работы ума и сердца. Темы войны одна из них. Если вспомнить стихотворение М.Ю. Лермонтова «Бородино», рома Л.Н Толстого «Война и мир, то можно увидеть, что между ними (в стихах и прозе) есть много общего. Во-первых, оба произведения – о подвигах и патриотизме русского народа в Отечественной войне 1812 года. Как оценивают это событие русские классики? М.Ю. Лермонтов с потрясающей силой пишет о Бородинском сражении: Изведал враг в тот день немало, Что значит русский бой удалый, Наш рукопашный бой!.. Земля тряслась — как наши груди; Смешались в кучу кони, люди, И залпы тысячи орудий Слились в протяжный вой… Поэт рассказал нам о том, как тяжек труд солдата на войне, сколько горя и страданий приносит она, но главное, что не перестает восхищать читателя и сегодня, это величие русского духа и патриотизма, армии и гражданского населения России. Об этом пишет Л.Н Толстой в романе «Войне и мир». Война – противная человеческому разуму и человеческой природе события. Она не может быть шахматной игрой, как считал Наполеон. Люди не могут быть пешками в этой игре и пушечным мясом. Вот почему Кутузов, князь Андрей Болконский, Петя и Николай Ростовы, Раевский и Пьер Безухов в трудную для России минуту все вместе, а ополченцы в белых рубахах готовы сложить головы, но не отступить: позади Москва.
Троекуров Кирила Петрович – богатый дворянин-самодур, отец Маши.
Т. – человек избалованный и распущенный, опьяненный сознанием своей силы. Богатство, род, связи – все обеспечивает ему вольготную жизнь. Т. проводит время в обжорстве, пьянстве, сластолюбии. Унижение слабых, вроде травли зазевавшегося гостя медведем, – вот его удовольствия.
При всем этом Т. – не прирожденный злодей. Он очень долго дружил с отцом Дубровского. Поссорившись с ним на псарне, Т. мстит другу со всей силой своего самодурства. Он с взяток отсудил у Дубровских имение, довел бывшего друга до умопомешательства и смерти. Но самодур Т. чувствует, что зашел слишком далеко. Сразу после суда он едет мириться с другом. Но опаздывает: отец Дубровский при смерти, а сын прогоняет его вон. Образом Т. Пушкин показывает, что беда не в самом помещике, а в социальном устройстве русской жизни (крепостное право, всесилие дворян). Оно развивает в непросвещенном дворянине веру в свою безнаказанность и безграничные возможности («В том-то и сила, чтобы безо всякого права отнять имение»). Даже любовь к детям искажается в Т. до предела. Он обожает свою Машу, но делает ее несчастной, выдав за богатого, но нелюбимого ею старика. Самодурство Т. отражается и на его крепостных. Они также спесивы, как и их хозяин. Троекуровский псарь дерзит Дубровскому-старшему – и тем самым ссорит старых друзей.
