Очень краткое содержание „Каменный цветок” Бажов

Объяснение:

Дари волхвів» (англ. The Gift of the Magi) — це одне з найпопулярніших новел відомого американського письменника О. Генрі, написане у 1905 році. Автор зворушливо розповів про найкращі подарунки на Різдво, які зробило один одному закохане подружжя Янгів, про їхню щирість почуттів, здатність на самопожертвО. Генрі написав новелу «Дари волхвів» у 1905 році у місті Нью-Йорк. Воно стало окрасою його першої збірки оповідань «Чотири мільйони» (1906 рік), присвяченої місту-гіганту Нью-Йорк, яке тоді нараховувало чотири мільйони жителів. Ця збірка подарувала її автору, який став відомим тільки у сорок років, шалений успіх і популярність.

Для своєї новели «Дари волхвів» автор обрав досить символічну назву з біблійним підтекстом. Волхви ― це мудреці, які прийшли з подарунками привітати Ісуса Христа у день його народження. За переказами їхні дари ― це дорогоцінні пахощі. З цієї події бере свій початок звичай на Різдво дарувати своїм близьким подарунки, що й намагалося зробити молоде подружжя у новелі О. Генрі. Обидва герої твору змогли відмовитись кожен від свого скарбу заради коханого. Автор називає їх справжніми мудрецями-волхвами, оскільки їхня мудрість не в матеріальних подарунках, а в їхній любові і відданості один одному, здатності на самопожертву заради кохання.

Також слід зауважити, що цей твір видатного автора має автобіографічні моменти. По-перше, зовнішність героїні новели Делли він списав зі своєї коханої дружини Етол. По-друге, у його житті була схожа ситуація. Коли дружина О. Генрі тяжко захворіла, сам він перебував далеко від дому, закордоном, переховуючись від загрози ув'язнення. Не маючи грошей на ліки, за крок до смерті, вона продала свою мережану шаль і купила чоловіку різдвяний подарунок ― золотий ланцюжок для годинника, який вислала йому поштою. Однак такий подарунок дружини вже був нідочого О. Генрі. Отримавши звістку про тяжкий стан коханої дружини, він продав свого годинника і купив квиток на поїзд, щоб повернутись до неї і підтримати в тяжку хвилину, попри реальну загрозу потрапити до в'язниці.

«Дари волхвів» стало одним із найкращих і найпопулярніших новел О. Генрі. У ньому відчувається душа автора, проглядаються найпоказовіші риси його таланту, воно дарує людям віру в любов.

  с давних пор существует два способа обновления и изменения жизни. один — реформы и революции, второй — путь нравственного усовершенствования, самовоспитания личности каждого человека.          ф. абрамов         на уроках мы познакомились со многими авторами и их произведениями. и каждое произведение соответствовало своему времени. изменения, которые происходили в шестидесятых—семидесятых годах, в первую очередь отразились в произведениях о деревне с ее бытовыми, нравственными проблемами. в повести “алька” федор абрамов раскрыл существенные проблемы, которые волнуют героя, его чувства, мысли. он мастерски нарисовал образы своих героев, и потому мы видим, какие изменения происходят в обществе. мы чувствуем переживания автора — он пропускает все происходящее через сердце. трудно и нам остаться равнодушными. абрамов понимал роль “деревенской прозы”, нравственные начала ценностей, накопленных многовековым духовным опытом народа. не случайно федор абрамов выбрал героиней альку — обычную деревенскую девчонку, которая уехала в город.          в произведениях на деревенскую тему остро обнажаются жизненные противоречия. абрамов стремится к лепке характеров, а не к острым сюжетным положениям. он большое внимание уделяет этическим проблемам, формированию нравственных убеждений, основанных на представлениях о назначении человека, его дела и поведении. в повести “алька” — проблема выбора героем верного пути, своего места в жизни. алька находится в поисках своего “я”. естественно, что в ее сознании происходят изменения. и чтобы усилить значимость этих изменений, абрамов рисует образы сельчан. они не воспринимают новую альку. автор стремится соединить глубокую правдивость жизни с созданием образов самобытных героев. главной героине абрамов противопоставляет ее бывших подруг и друзей, тетку анисью, деревенских старух.          знакомство с алькой происходит в деревне, когда она приезжает обратно из города навестить тетку анисью и побывать на могиле матери. с первых строк автор как бы выделяет альку из общей сельской толпы. деревенская душою, внешне она выглядит как городской житель: красные шелковые штаны, белая кофточка с глубоким вырезом на груди, модные туфли на широком каблуке, черная сумочка на ремешке через плечо. алька хочет показать себя, зачастую преувеличивая истинные значения. в повести раскрывается конфликтная ситуация, в которой проявляется сила нравственных убеждений и высота сознания героя. порыв чувств али непредсказуем. когда она оказывается в доме родителей, ее переполняют эмоции и воспоминания о матери. алька решает остаться в деревне, но, приехав в город за вещами, теряет решительность. она хочет работать стюардессой, повидать мир, но также она хочет пойти по стопам матери, быть похожей на нее. я думала, что алька все-таки останется в деревне, ведь там ее корни, но ее потянуло в город. может быть, она думала, что в городе жизнь ее сложится, сбудутся ее мечты. в деревне к ней относились как к чужой. это, наверное, и перевесило в ее решении уехать.          жизнь в деревне вся на виду. поэтому и стыд перед сельчанами был велик, и традиции уважения к старшим, труду, порядку были крепче. люди почитали совесть, стыд и честь. алька показала отсутствие стыда перед сельчанами, когда сбросила с себя одежду и пошла купаться голышом, пренебрежение традициями уважения к старшим (разговор со старухами), скромности, когда алька на виду у всех в клубе танцует со всеми рабочими подряд. все это приводит к тому, что люди от нее отворачиваются. вот такое понятие о норме нравственности у сельчан.          абрамов — мастер слова! с какой достоверностью он изображает бытовые детали, обстоятельства, колоритность языка персонажей. обращаясь к истокам народного мироощущения, автор использует фольклор. абрамов создал целую галерею образов. автор с тонким чувством юмора создает образы. и мы сразу представляем их. федор абрамов осмыслить глубинные основы характеров (как положительных, так и отрицательных). он использует внутренний монолог героини, чтобы ярче показать образ альки, сломившейся под тяжестью обстоятельств, оказавшейся во власти ложных мещанских стремлений. жизненные противоречия являются средством раскрытия характера.          наследуя традиции м. горького, а. толстого, м. шолохова, к. федина, федор абрамов развивает тему “деревенской прозы” и преемственность нравственных начал. в этой повести сочетаются размышления о прекрасных порывах и попусту растраченных силах, размышления о месте человека в жизни. жизнь в деревне нелегка и сейчас. у людей нет культурного досуга. тяжелая работа и пьянство занимают все время деревенских жителей. а аля — человек, ищущий высокие нравственные ценности. она не может сидеть на месте и ждать, когда придет ее час. алька приближает его своими силами. она самоуверенна и полна сил. мне кажется, что аля все-таки добьется своей цели, найдет свою дорогу в жизни.