ТАИНСТВЕННЫЙ ЖАНР ПРИТЧИ Значение притчи для человека передано
в пословицах: «Без притчи века не изживешь;
«На притчу ума не напасёшься»; «Красна речь Притча - это краткая
спритчею»; «Против притчи не поспоришь».
иносказательная
Её цель - овладеть вниманием слушателя,
история, содержащая
приучить его к размышлению. Слово «притча»
поучение.
образовалось от глагола притекать (притечь)»,
который имеет значение случиться». Жанр
притчи известен с древности и встречается в фольклоре и литературах
стран Востока и Запада, его любят поэты, драматурги и прозаики.
В композиции притчи выделяют две части: сюжетную историю и по-
учение. В процессе истолкования смысла притчи события и образы сю-
жетной части приобретают аллегорический смысл.
Так, в «Притче о сеятеле» речь идёт о зёрнах и различиях почвы, на
которую падают зёрна. Одни зёрна не дадут всходов, другие зёрна взой-
дут, но вскоре погибнут от засухи и только некоторые принесут урожай.
Это всем понятная история, оказывается, имеет скрытый смысл. Зёрна
это слова, сеятель - это тот, кто их произносит, а почва - это сердца и умы
людей, которые слушают, понимают или не понимают сказанного. Имен-
но поэтому к Притче о сеятеле часто обращались поэты, философы, поли-
тики. О горькой участи сеятеля, слова которого не находят благодарных
слушателей, писали поэты Николай Некрасов («Сеятелям»), Владислав
Ходасевич («Путём зерна»). В 1823 году Пушкин, размышляя над своей
судьбой, написал стихотворение «Свободы сеятель пустынный», за осно-
ву сюжета которого взял эту библейскую притчу.
Героями притчи могут быть люди, животные, растения. Сюжет прит-
чи очень краток. В нём отсутствуют какие-либо подробности, касающиеся
1 Ходасевич Владислав Фелицианович (1886-1939) - поэт, критик, сын польского
дворянина. В 1922 году покинул Россию. Умер в Париже. Книга поэта «Путём зерна
выходила в нескольких изданиях (1918, 1921, 1927). В первом стихотворении сборника
поэт пишет: «Так и душа моя идёт путём зерна: / Сойдя во мрак, умрёт и оживёт она».
Найди героев притчи

Это произведение  Пришвина -история про брата и сестру  Митрашу и Настю. События происходят в годы войны. Дети остались сиротами.Настя была старше брата на 2 года.Дети жили в доме одни и самостоятельно вели хозяйство. Митрашу звали в деревне "Мужичок в мешочке", а Настю -"Золотая Курочка".Кладовая солнца-это Блудово болото с торфом, на котором растёт много клюквы. Дети весной собрались за целебной клюквой, которая перележала зиму под снегом. Митраша провалился в трясину болота, выбраться ему собака Травка. Митраша застрелил в лесу волка, дети благополучно вернулись домой.

только могли. Они были очень милые. 
    "Мужичок в мешочке", как и Настя, был весь в золотых веснушках, а носик его, чистенький тоже, как у сестры, глядел вверх. После родителей все их крестьянское хозяйство досталось детям: изба пятистенная, корова Зорька, телушка Дочка, коза Дереза, безыменные овцы, куры, золотой петух Петя и поросенок Хрен. 
    Очень хорошо, что Настя постарше брата на два года, а то бы он непременно зазнался и в дружбе у них не было бы, как теперь, прекрасного равенства. Бывает, и теперь Митраша вспомнит, как отец наставлял его мать, и вздумает, подражая отцу, тоже учить свою сестру Настю. Но сестренка мало слушается, стоит и улыбается... 

    II Кислая и очень полезная для здоровья ягода клюква растет в болотах летом, а собирают ее поздней осенью. Но не все знают, что самая-самая хорошая клюква, сладкая, как у нас говорят, бывает, когда она перележит зиму под снегом. Этой весной снег в густых ельниках еще держался и в конце апреля, но в болотах всегда бывает много теплее: там в это время снега уже не было вовсе. 
    Настя, начиная собираться, повесила себе через плечо на полотенце большую корзину. - Зачем тебе полотенце? - спросил Митраша. - А как же? - ответила Настя. - Ты разве не помнишь, как мама за грибами ходила? - 
    Помню, - ответила Настя, - о клюкве говорил, что знает местечко и клюква там осыпучая, но что он о какой-то палестинке говорил, я не знаю. Еще помню, говорил про страшное место Слепую елань*. - Вот там, возле елани, и есть палестинка, - сказал Митраша. - 
    Пройдя немного болотом, дети поднялись на первую борину, известную под названием Высокая грива. Отсюда, с высокой пролысинки, в серой дымке первого рассвета чуть виднелась борина Звонкая. Еще не доходя до Звонкой борины, почти возле самой тропы, стали показываться отдельные кроваво-красные ягоды. Охотники за клюквой поначалу клали эти ягоды в рот. 
    Над маленькими корявыми елочками и березками серой мглой висело ночное одеяло и глушило все чудесные звуки Звонкой борины. Только слышался тут тягостный, щемящий и нерадостный вой. - Что это, Митраша, - спросила Настенька, ежась, - так страшно воет вдали? - 
    Отец говорил, - ответил Митраша, - это воют на Сухой речке волки, и, наверно, сейчас это воет волк Серый помещик. Отец говорил, что все волки на Сухой речке убиты, но Серого убить невозможно. - Так отчего же он страшно воет теперь? - Отец говорил: волки воют весной оттого, что им есть теперь нечего. А Серый еще остался один, вот и воет. 
    Было совсем тихо в природе, и дети, озябшие, до того были тихи, что тетерев-косач не обратил на них никакого внимания. Он сел на самом верху, где сук сосны и сук ели сложились как мостик между двумя деревьями. Устроившись на этом мостике, для него довольно широком, ближе к ели, косач как будто стал расцветать в лучах восходящего солнца. На голове его гребешок загорелся огненным цветком. 
    Неподвижные, как изваяния, сидели на камне охотники за сладкой клюквой. Солнце, такое горячее и чистое, вышло против них над болотными елочками. Но случилось на небе в это время одно облачко. Оно явилось как холодная синяя стрелка и пересекло собой пополам восходящее солнце. В то же время вдруг ветер рванул еще раз, и тогда нажала сосна, и ель