Предания

Предания — поэтическая автобиография народа. Предание —
жанр фольклора. Это устный рассказ, который содержит све-
дения об исторических лицах, событиях, передающихся из по-
коления в поколение. Возникают предания часто из рассказа
очевидцев. На фоне больших и малых исторических событий,
народных движений вырисовываются монументальные фигуры

государственных деятелей Древней Руси. Первый из них — Рюрик, родоначальник первой княжеской династии. Цикл сказаний

посвящён Ивану Грозному. Последующие страницы устной ле-
тописи надолго останавливаются на деяниях Петра Первого.

Иван Грозный изображён в архаической традиции — в качестве
жреца, мага, всесильного царя («Наказание реки Волги»). Вея-
ние времени отражает тему его борьбы с колдовством («Сороки-ведьмы»).
Ранние предания о Петре Первом связаны с походами на
Азов. Готовясь ко второму из них и взятию Азовской крепости,
монарх отдаёт приказ о строительстве флота в Воронеже, а по-
том и сам работает на верфи («Пётр и плотник», «Царь Петр
и солдат»). В народной памяти запечатлены приезд Петра на
Север в 1702 году, победа над шведами, Полтавская баталия
(«Пётр Первый в Троицко-Сергиевском монастыре»). В каждом
из преданий сказался настрой Петровской эпохи: раскованность
в поведении героев, юмор в повествовании, изображение исторических событий на бытовом, а то и будничном фоне.
Там, где Петр, навсегда осталась память о деятельном, нетерпеливом «осударе». Рядом с Петром встают те, чьими
трудами мужала Россия, — землепашцы, рыбаки, мастеровые,солдаты.​

Рассказы А. П. Чехова отличаются краткостью и насыщенностью сюжета. В рассказе “Тоска” кажется, что не происходит никаких событий. Извозчика Иону Потапова в скучных зимних сумерках засыпает снегом. Он ожидает своих пассажиров. На самом же деле Иона никого и ничего уже не ждет. Вот уже целую неделю он живет как в полусне: у него умер сын. Трагедия Ионы никого не интересует: ни военного, ни праздношатающуюся молодежь, ни человека его же сословия — извозчика. Иона Потапов никому не интересен, его распирающая душу боль никому не нужна. Все куда-то спешат, все недовольны, раздражены, только Ионе некуда спешить. Он одинок, печален, погружен в раздумья. Смерть ошиблась, “дверью обозналась”, забрала наследника, который “настоящий извозчик был”.После нескольких попыток излить душу посторонним людям, Иона Потапов понимает, что в горе сочувствующих нет и не будет, люди замыкаются, они хотят чего угодно, но только не разговоров о чьей-либо смерти. Люди не хотят думать о бренности, они бездумно снуют по миру, надеясь, что удача их убережет, они найдут свое место в жизни, и что им за дело до смерти какого-то человека. Отсутствие душевности, отзывчивости, понимания — проблема не только XIX века, но и нынешнего. Иона Потапов может быть водителем такси, у которого трагически погиб сын. Найдет ли он отзыв в душах современных пассажиров? Думаю, что нет. У Ионы “тоска громадная, не знающая границ”, таковы же и безграничная черствость и равнодушие окружающих. Зима. Падает снег. Он растает, когда станет теплее, от него не останется и следа. Тоска Иона тоже рассеется, если найдет теплый отзыв и участие. Да, останется боль утраты, как воспоминание о былом снегопаде, но можно будет жить, заботясь о лошади, спокойно думать о своей смерти. Кому может выплакаться Иона?
Только живой душе, только она понять горе другого. Иона нашел такого молчаливого друга — своего напарника — лошадь, старую, заезженную, уставшую от работы, которая может только дохнуть теплом своим на руки хозяина. А. П. Чехов — тонкий психолог человеческой души. Он показал, как может быть безысходна тоска человека, одинокая, как и человек. Они наполняют друг друга, сосуды с глубоким, тягучим содержимым. И глухота человеческая, которая ведет к безграничному одиночеству и пустоте, к пустоте сосудов, которые должны быть наполнены живой влагой. Войдя в русскую литературу, Чехов выступил мастером «малой» формы. Это великий художник слова. Он передать в небольшом рассказе всю жизнь человека, придерживаясь сформулированных им самим правил: «писать талантливо, то есть коротко» и «краткость — сестра таланта». За его пейзажами, нарисованными часто с одной точной и меткой детали, за короткими диалогами и монологами, за маленькими подробностями внимательный читатель всегда различает не названные автором, но ясно видимые глубины жизни. Вот и в «Тоске» достаточно нескольких предложений в начале рассказа, чтобы ощутить атмосферу бездушия, окружающую главного героя. На землю мягким ковром опускаются сумерки; кружится мокрый, крупный снег, который «пластом ложится на крыши, лошадиные спины, плечи, шапки». Это не просто сумерки и снег, это символ какой-то безысходности, пустоты и равнодушия мира. Недаром зима в фольклоре символизирует смерть, и неподвижны Иона и его лошаденка.
В этом коротком рассказе Чехов рисует образ бездушно го города с бездушными людьми. Город, где так много людей, но где ты духовно одинок.
И растет тоска, «тоска громадная, не знающая границ».

Я очень люблю животных. Мне ужасно жаль, что не у всех кошек и собак в городе есть добрые хозяева. Бездомным животным на улице жить трудно: они страдают от голода и холода, болеют и рано умирают. Я понимаю, что не могу взять их всех к себе. Тем более у нас уже есть кот Барс, которого подобрали бездомным котенком два года назад.

Но если я встречу на улице бездомного котенка, я постараюсь хоть как-то ему. Например, накормить и попытаться найти ему хозяев. Один раз мне уже удалось пристроить бездомного котенка. Красивого рыженького котика согласилась взять к себе соседка. Он вырос в здоровенного толстого кота по имени Тимофей.