Здесь есть два образа царь и подданый. Царь послал поданного на погибель. И царь виноват дважды :
1. Он послал невиного человека на верную гибель ради своей эгоистичной цели.
2. Он ведёт его на мучение от ядовитого дерева.
А поданный в образе раба уже свыкся к подчинению и не сопротивляется.
Думаю, правильно.
