В наше время люди большей частью всегда надеются на себя. Но потом вспоминают про Бога и бегут быстрее свечки поставить в храм. Бог дал нам всё,он создал для нас всё. Мы используем животных,растений для питания,лекарств и других потребностей-всё это нам дал Бог,но, мы должны это сами использовать.Приведу пример: вот мы болеем,надеемся на Бога,что он вылечит нас,но не получаем долгожданного и начинаем роптать. Но чтобы вылечится,у нас есть лекарства.Мы должны принимать лекарства,чтобы выздороветь. Поэтому я считаю,что смысл высказывание очень важен. Мы должны надеяться,но при этом "не плошать"
1 октября, в день храмового праздника, к Троекурову съезжаются гости. Антон Пафнутьевич Спицын опаздывает, объясняет, что опасался разбойников Дубровского (именно он показал под присягой, что Дубровские незаконно владеют Кистенёвкой) . У самого Спицына с собой большая сумма денег, которую он прячет в особом поясе. Исправник божится, что поймает Дубровского, так как у него есть список примет разбойника, впрочем, по замечанию Троекурова, под список этих примет может подойти очень много людей. Помещица Анна Савишна уверяет, что Дубровский справедлив.
Узнав, что она отправляет сыну в гвардию деньги, не ограбил её. Троекуров заявляет, что в случае нападения справится с разбойниками своими силами и рассказывает гостям о подвиге Дефоржа. Спицын просит Дефоржа ночевать с ним в одной комнате, так как он боится ограбления. Ночью Дефорж, оказавшись переодетым Дубровским, отнимает у Спицына деньги и запугивает его, с тем, чтобы Спицын не выдал его Троекурову.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
