6 мото
MH
ормон рокля
к
Synobogumes
L
ро​

Это стихотворение относится к одному из первых сборников Гумилева, когда “муза странствий еще не покинула его”. В этом стихотворении он прославляет мужество силу и доблесть “открывателей новых земель”, образ этот у него сочетает в себе капитана военно-морского флота и испанского пирата. Его капитаны – это люди, жившие во времена, когда открывали Америку, поэтому образ капитана напоминает героев тогдашних романов. Очень ярко здесь проявляются многие особенности его раннего творчества : экзотичность, буйство красок: “золото с кружев”, “…розоватых … манжет” ; Набор чувств, любовь к пышному внутреннему и внешнему убранству, строгость формы. Подчеркивается мужество лирического героя, который пытается найти свое счастье за чертой бытия. Гумилев в этом стихотворении выступает как романтический поэт, многое здесь идеализированно и преувеличенно. Это стихотворение очень понравилось нам своей экзотичностью и особенно полюбился лирический герой, напоминающий искателя приключений. 4

"Повесть о капитане Копейкине" - неотъемлемая часть "Мертвых душ". Сам писатель придавал ей особенно большое значение, он видел в ней один из наиболее важных компонентов своей поэмы. Когда "Повесть о капитане Копейкине" была запрещена цензурой, Гоголь с особой настойчивостью боролся за ее восстановление. Почему? "Повесть о капитане Копейкине" - кульминация сатирического замысла "Мертвых душ". Эту историю рассказывает почтмейстер чиновникам в момент их наибольшего смятения, вызванного слухами о покупках Чичикова. Смятение, охватившее провинциальный город, разговоры и рассказы о крестьянских волнениях, страх перед непонятными поступками Чичикова - все это великолепно рисует ничтожный мир провинциального общества, которое больше всего боится каких-либо потрясений и перемен. Поэтому и история капитана Копейкина, ставшего разбойником в рязанских лесах, лишний раз напоминает о неблагополучии всего общественного уклада, которое угрожает взрывом.

История капитана Копейкина содержит резкую критику господствующего режима, протест против бюрократического безразличия к судьбе простого человека.