«Иные люди потому и влюбляются, что они наслышаны о любви. Постоянство в любви — это вечное непостоянство, побуждающее
нас увлекаться по очереди всеми качествами любимого человека, отда-
вая предпочтение то одному из них, то другому; таким образом, посто-
янство оказывается непостоянством, но ограниченным, то есть сосредо-
точенным на одном предмете.
Чиста и свободна от влияния других страстей только та любовь, ко-
торая таится в глубине нашего сердца и неведома нам самим.
Если судить о любви по обычным ее проявлениям, она больше по-
хожа на вражду, чем на дружбу.
Любовь одна, но подделок под нее — тысячи.
Любовь подобно огню, не знает покоя: она перестает жить, как
только перестает надеяться или бояться.

Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но ма-
ло кто ее видел.
Мы всегда любим тех, кто восхищается нами, но не всегда любим
тех, кем восхищаемся мы.
Человек истинно достойный может быть влюблен как безумец, но
не как глупец.
Существуют разные лекарства от любви, но нет ни одного надеж-
ного.
Те, кому довелось пережить большие страсти, потом на всю жизнь
и радуются своему исцелению и горюют о нем.
Благоразумие и любовь не созданы друг для друга: по мере того как
растет любовь, уменьшается благоразумие.
сформулировать вывод

Рассказ о том , что внешность бывает порой обманчива и правду о человеке скажут его поступки; так ,например, отец Вареньки показался весьма милым человеком ,с хорошими манерами , отличным танцором ,а на деле оказался жестоким человеком ,ведь наказать можно и по -разному -можно и словом пристыдить -и это будет больнее всего  и помнится всю жизнь , надо воспитывать  ввереннных ему солдат , изувечить легко, гораздо труднее быть "слугой царю ,отцом солдатам ".

Это рассказ о том , что есть нравственный предел в жизни человека ,который переступать нельзя, и каждый человек предел это назначает для себя сам , и здесь ни общество, ни государственный строй на это решение не влияет. Есть в жизни  понятия ,которые выше всего- это когда Бог живет в душе человека.

Объяснение:

вроде это, чем смогла тем

Характеристика героев повести "Ночь перед Рождеством"
Оксана - один из самых интересных персонажей, поскольку мы видим, какие метаморфозы происходят с ней на протяжении повести. Вначале перед нами капризная красавица, которая привыкла кружить головы и не особо задумываться о последствиях своих слов: "Нет, хороша! Ах, как хороша! Чудо!. В конце перед нами добрая, отзывчивая девушка на глубокие чувства. Причина таких изменений - любовь к кузнецу Вакуле, которую она осознает, когда слышит о его "смерти".
Вакула - "силач и детина хоть куда", трудолюбивый кузнец Вакула был артистической натурой, умел рисовать и ценить красоту. Кроме того, отправляясь в Петербург, он проявляет удивительную отвагу и самоотверженность (сумел проучить самого черта).
Черт - воплощение вредности, глупости и хитрости. Гоголь сравнивает его с губернским стряпчим.
Солоха - женщина сорока лет, "ни хороша, ни дурна собою", хитрая, находчивая (сумела ловко спрятать всех своих гостей), хороший психолог: умеет найти подход к абсолютно разным людям. Себе на уме.
Дяк - трусливый, двуличный и безвольный: потакает своим слабостям.
Чуб - своенравный и недалекий, но искренне любит свою дочь Оксану.
Пацюк - наделен особыми магическими силами (исцеляет, вареники сами летят к нему в рот). Проявляет такие качества, как лень, обжорство и в то же время проницательность.
Голова - самоуверенный, с осознанием собственной важности. Симпатизируя Солохе, опасается за свою репутацию и просит спрятать его.
Царица - в повести показывает себя как щедрая и добросердечная. Ценит искренность и непосредственность.
НАДЕЮСЬ