Сохранились некоторые древние поверья племен нашей Степи. Например, наши предки верили, что конские грива и хвост оберегают от злых духов и опасностей. Поэтому конский волос завернув в лоскут ткани привязывали к колыбели или вешали на шею ребенка в качестве оберега. А когда малыш начинал делать первые в своей жизни шаги, его проводили через обряд «разрезание пут». Уважаемый житель аула благословляя ребенка разрезал тонкий шнурок из конского волоса, которым предварительно связывали ножки малыша. Считалось, что после этого ничто не могло помешать ему быстро расти и уверенно шагать по жизни. В некоторых регионах до сих пор сохранился обычай дарить жеребенка в честь новорожденного. При этом родители ребенка обязаны уделять особое внимание и заботу такому живому подарку наблюдая за ростом жеребенка вместе с их малышом. Люди верили, что жеребенок выросший с ребенком горевать вместе человеком и его глаза даже могут наполняться слезами, когда его хозяину грозит опасность.
найдите причатсныйе и дее причастные обороты
А когда мальчику исполнялось 3 года, ему шили специальное детское седло «ашамай» и начинали обучать верховой езде. К гриве и хвосту коня, к шапке одетого в новую одежду ребенка пришивали в качестве оберега перья филина. Пос­ле благословения в левую ручку мальчику давали поводья, в правую – камчу. Затем малыша осыпали сладостями произнося добрые пожелания. Джигит посадивший ребенка на коня вместе с ним торжественно проезжал по аулу

Отношение Пушкина к крестьянам из имения Дубровского неоднозначное. Называя их разбойниками, он описывает их крестьянский быт. Они пообедали Богу, занялись нехитрыми делами по русскому обыкновению. Караульщик пришивает заплатку, поет песню. А благообразная старушка, выглянувшая из шалаша Дубровского, просит его не шуметь.

Почему Владимир Дубровский покинул своих крестьян?

Солдаты отыскали пристанище Дубровского, завязалась схватка. Победа осталась за Дубровским, но правительство не на шутку рассердила дерзость разбойников. Отправили роту солдат, чтобы поймать Дубровского живым или мертвым. Дубровский же сказал своим крестьянам, чтобы они переменили образ жизни, потому как жить по-прежнему стало опасно. У крестьян есть средства, они могут честно жить и трудиться в отдаленных губерниях. Сам он пропал в неизвестном направлении, предполагали, что уехал за границу.

Подробнее: https://obrazovaka.ru/question/dubrovskij-19-glava-voprosy-68324

Разбойники любят своего предводителя, доверяют ему, слушаются его, заботятся онем, потому что он справедлив, храбр. Нет, Пушкин не идеализирует своего героя, но предводитель разбойников в романе гораздо благороднее тех, кто управляет губернией, кто должен заботиться о своем народе. Мы вместе с автором жалеем Владимира, сочувствуем его горю, его неразделенной любви. Конец романа подчеркивает мысль автора, что Владимир Дубровский не разбойник, не мститель, а просто несчастный, одинокий человек, который не может противостоять существующим законам.