Зовнішність Бріана де Буагільбкра до ть ​

 Роман-эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир» является одной из вершин в мировой литературе. В нем поражает масштабность изображаемой жизни, многогранность и многоликость произведения. Автор рассматривает разные проблемы общества в начале XIX века, стараясь найти ответы. Одной из этих проблем была проблема истинной любви и душевной красоты человека. 
     Наташа Ростова. 
     Одной из главных героинь в романе была Наташа Ростова. Писатель уделяет ей немало внимания и это неудивительно, ведь душа Наташи – это само по себе целый роман, история жизни, а все самое важное и главное проявляется в ее душевных качествах и поступках. 
     В романе слова «Наташа» и «любовь» неразделимы. Любовь – это часть ее души. Любовь к отцу и матери, к Андрею и Пьеру, к Николаю и Соне... Каждое чувство отличается от другого, но все они глубоки и правдивы. Вспомним встречу Наташи и Андрея на балу. Они поняли друг друга внезапно, с полувзгляда, почувствовали что-то объединяющее их обоих. Князь Андрей рядом с Наташей. Он стал непринужденным и естественным рядом с нею. А ведь из многих эпизодов романа видно, что Болконский мог оставаться самим собою лишь с очень немногими людьми. «Князь Андрей ...любил встречать в свете то, что не имело на себе общего светского отпечатка. И такова была Наташа». 
     Но настоящая любовь все-таки победила, проснулась в душе Наташи намного позже. Она поняла, что тот, кого она боготворила, кем восхищалась, кто был ей дорог, жил в ее сердце все это время. Этим человеком был Пьер. Его «детская душа» была близка Наташе. И он был единственным, кто вносил радость и свет в дом Ростовых, когда ей было плохо, когда она мучилась угрызениями совести, страдала, ненавидела себя за все случившееся. Она не видела в глазах Пьера упрека и негодования. Он боготворил ее, а Наташа была благодарна ему только за то, что он есть на свете и что он для нее единственное утешение. 
     Наташа Ростова является самым прекрасным женским образом в русской литературе, который необыкновенно действителен и в то же время божественен. Именно такой должна быть женщина-мать. В образе Наташи воплотился идеал женщины для Толстого – женщины, для которой семья является смыслом всей жизни. 
    Пьер Безухов. 
     Молодого Пьера Безухова Л. Н. Толстой показывает нам впервые в салоне Анны Павловны Шерер в качестве явного нарушителя, как общественного спокойствия, так и плавного течения вечера вообще. Его от всех в гостиной отличает умный, наблюдательный взгляд. Именно он, а не огромный рост или коричневый фрак, внушает Анне Павловне беспокойство. Пьера приветствуют поклоном, относящимся к людям самой низшей иерархии. Он незаконный сын екатерининского вельможи, графа Безухова, и позже его законный наследник. Он через короткое время становится обладателем тысяч душ и миллионов. И теперь он желанный гость всех салонов и домов обеих столиц. 
     Граф Лев Толстой, вне всяких сомнений, очень любит графа Пьера Безухова. Он делает его самым завидным женихом России, но, в то же время, выдает за него замуж глупое и развращенное существо, блистательную петербургскую красавицу Элен Курагину. И в тот, казалось бы, самый «романтический» момент, когда Пьер «просит» руки Элен, он все время в мыслях опирается на слово «кажется»: «кажется» люблю, «кажется» счастлив. 
     Он ищет счастья в супружеской жизни и не находит его. Поиски правды приводят его в масонскую ложу. Пьеру кажется, что в масонстве он нашёл воплощение своих идеалов. Мысль о совершенствовании мира и самого себя охватывает его. Идеи братства, равенства и любви больше всего привлекают молодого человека в масонстве. Он хочет действовать, приносить пользу людям. Прежде всего, он решает облегчить участь крепостных. Но ханжество и лицемерие проникли и в среду масонства. Нет и личного счастья. В жизни его наступает полоса разочарований и ошибок. 
     Любовь Наташи – награда Пьеру за все лишения и душевные мучения. Она, словно ангел, входит в его жизнь, озаряя её тёплым, ласковым светом. Наконец Пьер нашёл своё счастье в семейной жизни. 
    Он становится членом тайного общества. С возмущением говорит Пьер о реакции, наступившей в России, об аракчеевщине, воровстве. В то же время он понимает силу народа, верит в него. При всем этом герой решительно выступает против насилия. Иначе говоря, для Пьера решающим в переустройстве общества остается путь нравственного самосовершенствования. 
     Напряженный интеллектуальный поиск на бескорыстные поступки, высокие душевные порывы, благородство и преданность в любви (отношения с Наташей), истинный патриотизм, желание сделать общество более справедливым и человечным, правдивость и естественность, стремление к самоусовершенствованию делают Пьера одним из лучших людей его времени. 
    Эпилог. 
    Наташа и Пьер – это два «полюса», абсолютно разных человека, разделённых пропастью мировоззрений. Но их любовь стала мостом через эту пропасть, сблизила и соединила их.

Прототипом Гавроша, принимающего участие в восстании 5 июня 1832 г., стал юный барабанщик Жозеф Барра, который принимал участие в восстаниях 1793 г. Он героически восславил республику вместо императора. Другой прототип – 12-летний Жозеф Агриколь Виала. В 1793 г. он погиб, попытавшись под пулями перерубить канаты понтонного моста.

Гаврош – третий ребёнок семьи трактирщика Тенардье. Гюго называет его родителей карликовыми натурами. Они находились между средним и низшим классом и соединяли в себе все недостатки второго и пороки первого. «В характере жены таилась скотская грубость, в характере мужа – прирожденная подлость». Тенардье некогда был сержантом и участвовал в кампании 1815 г. Жена Памела была лет на 15 моложе, со временем из мечтательницы превратилась в мегеру, толстую злую бабу, чья голова была набита глупыми романами.

Гаврош – поздний ребёнок Тенрдье, который родился у них, по утверждению матери, «из-за холода». Мать не любила его, как любила она старших девочек, Эпонину и Азельму. Читатель даже не знает истинного имени мальчика, ведь Гаврош – значит просто беспризорник.

Гаврош стал парижским гаменом, бездомным, а гамены (сорванцы) – это особая парижская каста – «босые ноги, голые руки, лохмотья, невежество, униженность, темнота».

Гаврош живёт на площади Бастилии в статуе слона. Туда он приглашает двух потерявшихся малышей-братьев. Дом Гавроша уютен, у него даже есть постель с тюфяком, одеялом, в алькове, под пологом, похожая на чум эскимоса. Постель окружена сеткой от крыс. Одеяло Гаврош забрал из ботанического сада у обезьян, а тюфяк у жирафа.

Вновь Гаврош появляется на страницах романа в эпизоде восстания 5 июня 1832 г. Он отобрал у торговки пистолет без собачки и шёл в самую гущу событий, напевая Марсельезу. Три месяца с тех пор, как братья Гавроша переночевали с ним в слоне, ушли на улицу и не вернулись.

Мариус, желая Гавроша, отправил его с письмом к Козетте. Но Гаврош вернулся на баррикады, по пути попытавшись украсть для республики тележку.

Сообразительность Гавроша позволила раскрыть личность полицейского Жавера.

Гаврош героически погиб, собирая пули из патронташей убитых гвардейцев в корзинку из-под винных бутылок.

Эволюция внешности и внутреннего мира героя, истоки его характера

В 11-12 лет Гаврош, парижский гамен, появляется на страницах романа. Он в мужских брюках, но не в отцовских, в женской кофте, но не в материнской. Отец не желал его знать, а мать не любила. У него было мрачно на сердце, но он был не прочь и посмеяться.

Гаврош лучше всего чувствовал себя на улице, где мостовая была мягче сердца матери, выбросившей его в жизнь пинком ноги. «Это был шумливый, бойкий, смышлёный, задорный мальчик, живой, но болезненного вида, с бледным лицом». У него не было ни крова, ни пищи, ни тепла, ни любви, но он был жизнерадостен, потому что был свободен. Раз в три месяца Гаврош посещал своих мать, отца и сестёр, живших теперь в лачуге Горбо.

Основная черта характера Гавроша – его оптимизм и лёгкое отношение к жизни. Он не даёт себя в обиду и чувствует себя на улице как рыба в воде. Он сразу замечает, что пекарь задумал дать ему пеклеванный хлеб, и отшучивается от него.

Гаврош умеет сочувствовать всем несчастным. Он отдаёт девочке-нищенке свой шерстяной шарф. Он кормит своих младших братьев, потерявших приёмную мать. Гаврош не знает, что мальчики – его братья.

Приютив малышей, Гаврош знакомит их с жизнью на улице и воровским жаргоном: полицейские – фараоны, квартира – домовуха, ночь – потьмуха, сжечь дом – подсушить мельницу, голова – сорбонна. Но мягкой постели сопутствует полчище крыс, которые съели даже кошку Гавроша.

Гаврош не отказывает в товарищам, не требует дальнейших объяснений. Он поднимается по трубе и подаёт верёвку арестованному отцу, который с его убегает. Отец не узнал сына.

На баррикадах Гаврош стреляет наравне со взрослыми. Гаврош предупреждает и подбадривает всех весёлыми песенками, которые распевает петушиным голосом.

Старухи говорят о нём: «Такие не успокоятся, пока не сбросят правительство».

Гаврош ведёт себя как герой не только благодаря своей храбрости, но и из-за недостатка жизненного опыта. Гаврош выскользнул из зоны порохового дыма и был замечен гвардией предместья. Он умер, бесстрашно распевая весёлые сатирические песни.

Его имя стало нарицательным и обозначало мужество повстанцев. Недаром он изображён на картине Делакруа «Свобода на баррикадах».

Объяснение: