Гоголь, Старосветские Помещики.

Александр Сергеевич Пушкин, основоположник реализма и русского литературного языка, всю жизнь интересовался переломными моментами в истории России, а также выдающимися личностями, которые влияли на ход исторического развития страны. Через все его творчество проходят образы Петра I, Бориса Годунова, Емельяна Пугачева. Особый интерес вызывала у Пушкина крестьянская война под предводительством Е. Пугачева 1772–1775 гг. Автор много путешествовал по местам восстания, собирал материал, написал несколько произведений о крестьянской войне, но художественную форму обрело только одно – роман «Капитанская дочка». Это произведение было написано в 1833─ 1836 гг. Оно явилось как бы итогом исторических исканий автора, воплотившим в себе его мысли, переживания, сомнения.

Одной из основных проблем, поднятых в произведении, является проблема чести и долга, которая реалистически показана автором во всех ее проявлениях: от чести и долга простого крестьянина или беглого казака до самой императрицы.

Пушкин начинает рассказ с детства Гринева. Сначала это беспечный мальчик, но испытания, которые проходит главный герой, раскрывают его истинный характер. Человек чести и слова предстает перед нами во всем своем величии.

Капитану Миронову командующему Белогорской крепостью человеку необразованному, но самому честному и доброму сразу понравился, Гринев попавший под его командование. В семье Мироновых Гринева принимают как родного человека.

С приездом в Белогорскую крепость многое изменилось в жизни Гринева. Здесь он впервые стал поступать по совести, здесь он встретил Машу и полюбил ее.

Полнейшая противоположность Гринева – Швабрин. Швабрин представитель гвардейского офицерства. Великолепное образование светского человека, тем не менее, не делает Швабрина хорошим человеком. Он клевещет на Машу, примыкает к восстанию исключительно ради себя и своей выгоды – иначе его бы повесили. Поступаясь дворянской честью, он вливается в ряды бунтовщиков и теперь раскрывается вся его суть. Даже Емельян Пугачев не доверяет присягнувшему на верность Швабрину, ведь тот сделал это с невероятной легкостью.

Во время самого бунта особенно ярко проявились нравственные качества всех его участников, чего стоит истинный героизм капитана Миронова и его жены, которые предпочли смерть служению самозванцу. Они до конца выполнили свой долг. Так же поступил и Гринев, чем вызвал уважение Пугачева. Не чужды понятия чести и долга и Пугачеву. Он сумел оценить эти качества в Гриневе и во всем ему благодетельствовал. Исключительно стараниями Пугачева Гринев и Маша обрели друг друга. Впоследствии даже сам Гринев сумел увидеть и оценить в бунтаре и самозванце человека чести, которому присуще и чувство долга. В этом состоит главное отличие Гринева-сына от старика Гринева, для которого важнее всего были честь и долг офицера-дворянина. Гринев-младший сумел расширить эти понятия до их общечеловеческого значения и не отказал в человечности такому, казалось бы, чуждому человеку, как Пугачев.

Дружба с предводителем крестьянского восстания должна была бы самым отрицательным образом повлиять на судьбу героя. И действительно, мы видим, как по доносу его арестовывают и уже готовят отправить на эшафот вслед за Пугачевым. Однако дело решает Маша Миронова, которая считает своим долгом поехать в Петербург и рассказать императрице, как было дело на самом деле, надеясь на «милость» монаршую, а не на «правосудие». Чудесная встреча девушки с дамой, впоследствии оказавшейся самой императрицей, и помилование Гринева еще раз показывают, что в обществе, живущем по законам чести и долга, гораздо легче добиться правды.
ВЫДЕЛИ САМОЕ ОСНОВНОЕ...

увлекательный роман уильяма голдинга «повелитель мух» об путях развития строится на народном приключенческом повествовании.

в результате произошедшего взрыва группа детей и подростков оказывается на необитаемом острове. первыми на острове встречаются светловолосый ральф и полный мальчик в очках, которого называют хрюшей (им по 12 лет). отыскав на морской глубине большую раковину, дуют в нее и созывают остальных. последними на сбор приходят певчие из школьного хора во главе с джеком меридью. главным выбирают ральфа, но джек продолжает главенствовать над хористами, назвав свою группу охотниками.

ральф устанавливает на острове свои правила: на собрании говорить может только тот, у кого в руках есть рог. собирают костер и с очков хрюши поджигают его.

постепенно на острове зарождается страх. малыши верят в невиданного зверя-змея. ральф убеждает , что костер необходим им для спасения, так как дым могут заметить проходящие корабли. становится понятно, что работать на острове никто не хочет. шалаши строить продолжают лишь ральф и саймон (робкий, склонный к обморокам мальчик).

охотники, увлекшись охотой, совершенно забывают пламя костра. именно потому, что костер потух, не заметил первый проплывший корабль. это становится поводом для первого крупного конфликта между ральфом и джеком. маленький персиваль вносит дополнительную суматоху, утверждая, что зверь по ночам выходит из моря.

на собрании джек отказывается подчиняться общим законам и дает обещание обязательно поймать зверя. мальчики делятся на два лагеря – тех, кто за порядок, разум и закон (ральф, хрюша, саймон) и тех, кто олицетворяет исключительно разрушение (джек, роджер, роберт и другие охотники).

мечтатель саймон становится невольным очевидцем охоты. свиную голову одевают на кол. чучело называют повелителем мух, ведь вся свиная голова полностью облеплена омерзительными насекомыми. саймону кажется, что через глазницы свиньи на него взглянул сам дьявол.

«племя» джека в порыве азартной злобы убивают саймона, приняв его за зверя. прокравшись в лагерь ральфа, они крадут хрюшины очки, чтобы развести костер. ральф с остальными отправляются к джеку, чтобы хотя бы вернуть очки ослепшему мальчику. главный охотник настроен враждебно. в завязавшейся драке ральф получает ранение, а хрюшу и вовсе забивают камнями насмерть. начинается охота на ральфа, с дикими улюлюканьем преследуют бывшего вождя, вооружившись заостренными палками. неосмотрительно оставленный костер приводит к в лесу. кончается благополучно: увидев дым, к острову приплывает крейсер.

голдинг демонстрирует на примере детей, что общество после второй мировой войны – общество безнадежное, ужасное, не понимающее на что способен человек. в процессе выживания дети используют стандарты, усвоенные в школе и от родителей. все идеалы улетучиваются, остаются только нечеловеческие привычки. все, что происходит сейчас – это конец невинности. молодое поколение бесчеловечное и жестокое.

p.s. представляем вашему вниманию косметическую продукцию компании  holy land cosmetics  одного из всемирных лидеров производящих профессиональную косметику.