В.п астафьев мальчик в белой рубашке в чем смысл названия рассказа

Рисуя жизнь москвичей, автор раскрывает всего лишь одну сферу деятельности — литературно-художественную. Прибыв в Москву, Воланд вступает в разговор с редактором и сотрудником "толстого журнала"; затем он и его свита поселяются в квартире, где живут Берлиоз и директор Варьете. Да и все столкновения ирреальных сил с жителями столицы происходят в театральных и литературных учреждениях. Но в этом довольно узком пространстве встречаются все черты, характерные для общества в целом. Это своеобразное средоточие человеческих пороков, которые неизменны в любой среде и любой сфере деятельности. Область же культуры наиболее ярко разоблачает эти пороки, так как те, кто должен отвечать за духовность людей, сами обладают никчемной, "черной" и "мертвой" душой.
Герои романа помещены автором в Зазеркалье, в потусторонний мир, туда, где не властвуют земные критерии, где все подчинено вечной, высшей нравственности. При этом весь этот волшебный мир существует в рамках одной обычной квартиры. И весь этот мир принадлежит духу зла, повелителю теней Воланду и его свите. Современность, реальность в романе проходит испытание вечными истинами, и Воланд со своей свитой становятся проводниками этого испытания.
Следует сказать, что писатель никогда не прибегал к фантастике ради самой фантастики. Он всегда входил в эту область с определенной целью. В "Мастере и Маргарите" Булгаков делает фантастических героев своего рода судьями над миром людей.
В этом отношении и сам бал у Воланда не только своеобразный парад человеческих пороков и коварства. Он больше напоминает торжественное заседание суда. Все гости на этом балу жили по трагедийным сценариям. Но эти трагедии они создали сами, своими поступками, образом жизни обрекли себя на печальную участь. Поэтому автор одновременно и смеется над ними, и упрекает, и жалеет, и печалится об их участи, и — главное — сожалеет о несовершенстве всего человеческого рода.
В реальной жизни люди уже успели совершить столько зла, что на его фоне настоящая нечистая сила кажется доброй.
Мир настолько изменился и "прогнил", что в нем уже нет места честному художнику, талантливому писателю, но прекрасно приживаются бездарные при сущность которых проявляется особенно отчетливо в столкновении с образами, символизирующими вечное.
Перед нами проходят вереницей безобразия жуликов, плутов, мелких бесов и пошляков — Степы Лиходеева, буфетчика Сокова, администратора Варенухи, финдиректора Римского. Вся будничная Москва открывается нам в своем безрадостном, черном обличий. И вершить суд над этой Москвой только такой судья, как Воланд. Кто же он сам и его приближенные? Кто выступает палачами на этом смотре грехов? Воланд — воплощение черной, дьявольской силы. Но у Булгакова это — всесильный, жестокий, но справедливый блюститель законности и морали. Необычно, странно — но от этого лишь усиливается общее впечатление от романа, яснее становится главная мысль автора, стремящегося показать все пороки общества и донести до людей тот факт, что никто не останется безнаказанным. Воланд наказывает только тех, кого приговорил. Но даже им палачи дают шанс проявить себя. Немаловажная роль в раскрытии подлинной сущности людей принадлежит свите Воланда — глумливому фигляру Коровьеву, своими издевками и остротами не оставляющему ни малейшего шанса греху быть незамеченным; "лучшему из шутов" коту Бегемоту; Азазелло с присущей ему "разбойничьей прямотой".

ответ: денис иванович фонвизин – писатель xviii века, создатель бытовой комедии. наиболее прославился по произведению «недоросль» (1781). родился 14 апреля 1745 года в москве в состоятельной дворянской семье. образование получал в дворянской гимназии в университете москвы. тем же обучался на философском факультете и считался одним из лучших учеников. в 1760 году юный писатель был направлен в петербург, где познакомился с ломоносовым и сумароковым. в 1761 году ему был заказан перевод басен с языка. позже он перевел роман французского писателя террасона, трагедию вольтера, работы овидия, повесть грессе. однако любимым писателем считал руссо.

наряду с начинают появляться и сатирические произведения фонвизина. так, приблизительно в 1760 году была готова ранняя версия знаменитой пьесы «недоросль». писателю и в служебной карьере. например, перевод трагедии вольтер ему попасть на службу в кабинет-министру елагину. а переведенной им комедией «бригадир» заинтересовалась сама императрица. таким образом, он познакомился с н. и. паниным – воспитателем павла i, и перешел к нему на службу.

в 1777 году писатель путешествовал во францию, где провел длительное время. там он наблюдал за политической жизнью во французском обществе и пытался найти пути улучшения социально-политического порядка на родине. в конце 1782 года появилось произведение «рассуждение о непременных государственных законах», предназначенное для будущего правителя павла петровича. после перенесенного паралича, фонвизин ушел в отставку, но продолжал заниматься деятельностью до конца жизни. некоторые его работы натолкнулись на осуждение со стороны екатерины ii и были запрещены. в последние годы писатель работал над автобиографичной повестью «чистосердечное признание». умер денис фонвизин в декабре 1792 году в петербурге и был похоронен в александро-невской лавре.

объяснение: