Якого спрямування надав митець жанру елегії?

Первое на что обращаешь внимание, читая произведение - это наличие такого героя, как змей .  ( такой персонаж часто встречается и в сказках, в образе Змея Горыныча, например)

Второе - это загадки Феврония. 
Загадывать загадки это частый приём в сказках. Загадки любила загадывать Василиса Премудрая, Баба - Яга и Кощей Бессмертный.

Третий приём, который как правило встречается в сказках. Это социальное неравенство , а точнее неравные браки. 
Вспомните, Василисы Прекрасные , как правило Женятся на Иванушка - дурачках. Да и Принцы и Цари часто женятся на простолюдинках ( например , " Золушка" и т.д ) Феврония тоже простая деревенская девушка, а Пётр напротив князь. 

Четвёртый приём - чудесное исцеление . Этот приём очень часто в сказках. Например, Цари съев волшебных яблок прозревают, Сказка "Безручка" - у девушки " отросли " руки, после того, как она окунулась в колодец с чудесной водой. Илья Муромец 30 лет пролежал, но тоже исцелился 
, выпив чудесной воды  

Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью. Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам. Источник: http://uchim.org/sochineniya/sravnitelnaya-xarakteristika-ostapa-i-andriya