Отношения между Гриневым и Швабриным

1.герасим был знатный и сильный и так же работал за четверых  любое дело спорилось в его руках. но герасима в москву, купили ему сапоги, сшили кафтан и тулуп, дали в руки метлу и определили дворником. 2.переселённый в город, он не понимал, что с ним происходит и скучал, потому что с детства привык к полевым работам и деревенскому быту. но и в городе он усердно и исправно выполнял свои обязанности. никогда у него ни щепок не валялось, ни сору. а после того, как он однажды ночью поймал двух воров, его все стали уважать. 3.  со всей остальной челядью он был в коротких отношениях: считал их за своих. вообще герасим был нрава строгого и серьёзного, знал свои права и любил во всём порядок; даже петухи при нём не смели драться. ходил за гусями, кормил их и сам смахивал на степенного гусака. жил герасим в коморке над кухней. он устроил её по своему вкусу и не любил, чтобы к нему ходили. (дальше только характеристика)      герасим — центральный персонаж повести и.с.тургенева «муму» (1852), немой дворник самодурки-барыни, человек строгого и серьезного нрава, настоящий богатырь, огромного роста и необыкновенной силы. судьба г. не выдумана — основой сюжетной линии повести стала дворника андрея немого, принадлежавшего матери тургенева варваре петровне.          г., жившего в деревне, по капризу барыни привозят в город, где он попадает в атмосферу подхалимства и завистничества, которая царит среди крепостных в доме помещицы. на этом фоне разворачивается трогательная его любви к прачке татьяне: «куда, бывало, она ни пойдет, он уж тут как тут, идет ей навстречу, улыбается, мычит, махает руками…» но барыня из своих соображений отдает татьяну за пьяницу башмачника капитона, с чем г. приходится смириться. поэтому объяснима привязанность героя к спасенному им щенку: муму оказалась единственным существом, которое на его ласку отвечало взаимностью. давно спорят, почему г. выполняет приказ барыни утопить муму, а затем без разрешения уходит в деревню. в этом поступке усматривали ярко выраженный протест против крепостного права. но тогда непонятны причины его неожиданной жестокости по отношению к любимому существу. одна из вероятных разгадок — в трактовке, принадлежащей и.с.аксакову, который считал г. символом народа, его страшной силы и непостижимой кротости.

Почти во всех произведениях м. е. салтыкова-щедрина образы угнетателей в противопоставлении угнетенному народу. яркой в этом отношении является сказка «повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» . в ней показана немощность дворян, трудолюбие и умение мужика трудиться. мужик честен, прямодушен, уверен в своих силах, сметлив, умен. он может все: сварить суп в пригоршне, переплыть шутя океан. генералы в сравнении с ним жалки и ничтожны. они трусливы, , глупы. смех над генералами - это смех над сильными мира сего, власть имущими, но пустыми и не приспособленными к жизни без слуг и холопов. смех над мужиком - это совсем другой смех. в этой повести - это добродушный смех, потому что мужик отстоял своё достоинство перед лицом двух, фактически, угнетателей. с сатирически выразительных средств салтыкова-щедрина бичует пороки класса власть имущих, но в целом, в масштабах всей страны смех писателя горек: ему больно видеть пассивность и врожденное холопство народа. и. с. тургенев писал: «я видел, как слушатели корчились от смеха при чтении некоторых очерков салтыкова. … " изображая народ, салтыков-щедрин сочувствует ему и одновременно осуждает его за долготерпение и безропотность. он уподобляет его «рою» трудолюбивых пчел, живущих бессознательной стадной жизнью. « мякинный вихрь, и рой мужиков вымело прочь из поместья» . это «смех сквозь слезы»