Живет поживает лесенок в северных краях где зимой мало можно найти еды... И вот как-то раз он нашел еду в шалаше из снега . Но там была не еда а северные бурундуки, тогда он решил отобрать у них холодильник . Он подобрался ночью в их шалаш , и бах -бах ! Не осторожно украл холодильник ! Он съел у них все и вернул холодильник на место. После утреннего завтрака который обошелся ему большой нагрузкой он скитался по лесу в поисках еды. И нашел колбасу ! Он уже собирался кушать колбасу как вдруг кто-то подошел и сказал; - Какой милый лесенок! Я тебя накормлю только оставь мне колбаску ... Вот держи крошку хлеба!- сказал голодный старичок. Лисенок съел крошку и бегом утащил колбасу. -Ты куда?!! Стой ! Я тебя найду! Кхе.. Кхе.. Когда лисенок почти дошел до своего дома его поймал старичок и северный бурундуки! Они наказали его ! Они заперли его в клетке с одной крошкой от колбасы на 1 час. Чтобы не повадно было! А сами ели при нем. - Вот теперь тебя воспитывать будем! Конец.
Царица-мачеха и царевна представляют в этой сказке два противоположных человеческих характера. Царица — красавица с отвратительным характером и болезненным самолюбием. Она считает себя лучше всех на свете и хочет, чтобы все ей поклонялись. Отмечая красоту царицы, поэт считает, что она «горда, ломлива, своенравна и ревнива». Свое право быть первой красавицей в свете царица готова отстаивать любой ценой, даже ценой жизни другого человека. Совершенно другой, противоположный характер у царевны-падчерицы. Она красива не менее, чем царица, но при этом еще скромна и добра. Царевна нисколько не похваляется своей внешностью, не придает ей особого значения. Она не считает, подобно царице, что весь мир должен признавать ее первой красавицей. Царевна «нраву кроткого такого». Она никогда не смогла бы причинить зло другому человеку, только ради того, чтобы считаться первой красавицей. Для нее главное — душа человека. Когда волшебное зеркальце говорит, что «царевна всех милее, всех румяней и белее», мачеха, «черной зависти полна», повелевает отдать царевну «на съедение волкам». Ее не волнует, что падчерица ни в чем не виновата перед ней, что ее ждет мучительная смерть. Эгоизм царицы настолько силен, что никакие жертвы не кажутся ей излишними. Ее жестокость безгранична. «Царица злая» одерживает наконец победу — царевна умирает. Но автор утверждает, что добро, в конце концов, всегда побеждает зло. Любовь царевича Елисея возвращает царевну к жизни. Ее верность, порядочность и скромность вознаграждаются. Все заканчивается свадьбой и роскошным пиром. А злая мачеха, увидев, что все ее козни ни к чему не привели, умирает от зависти и злобы. Твори добро, и оно к тебе вернется, хочет сказать поэт. А зло порождает только зло и оборачивается против злого человека.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
