Легенда гласит, что мифическое дерево-великан, дерево жизни, было и в Степи. Его именовали - Байтерек. ... Считалось, что ствол Байтерека является земной осью - мостиком, соединяющим грешную землю и святые небеса. И по стволу Байтерека достойнейшие из праведников поднимались на небеса - беседовать с небожителями.
2. Казахская легенда. Давным-давно на берегу величавой степной реки жил музыкант по имени Ойлыбай. Он обладал великим даром извлекать из кобыза* густые, тягучие звуки, которые заставляли людей замирать от восторга. ... Говорили, что волшебством своей игры музыкант мог вызвать бурю и ливень, гром и молнию.
3. Одна из легенд про Жумбактас-камень загадку, гласит: В стародавние времена жил в степях один бай. Было у этого бая много сыновей, но его главной радостью, алмазом в его богатств была единственная дочь-красавица, умница, рукодельница и лихая наездница. Сватались к ней только баи и бии
Образ Гамлета ігаємо в численних творах: німців Йоганна Вольфганга Ґете (роман «Учнівські роки Вільгельма Мейстера») та Бертольта Брехта (вірш «Про п’єсу Шекспіра “Гамлет”»), британця Тома Стоппарда (п’єса «Розенкранц і Гільденстерн мертві»), у поетичному доробку росіян Бориса Пастернака («Гамлет»), Володимира Висоцького («Мій Гамлет»), Олександра Блока («Я — Гамлет»), Марини Цвєтає- вої (цикл «Гамлет») і в багатьох інших шедеврах зарубіжної літератури.
Важливе місце образ Гамлета посідає і в українському письменстві. Йому, зокрема, присвячено поезії Максима Рильського «Як Гамлет, придивляюсь я до хмар...», «Принц Данський», Євгена Плужника «Ходить. Все ходить.», Леоніда Первомайського «Гамлет», Бориса Олійника «ХХ вік і Гамлет», Дмитра Павличка «Як Гамлет, я ходжу поміж гробами.», поему Миколи Бажана «Смерть Гамлета».
