Какая идея текста?? 1 куплет и 2

Одной из важных особенностей 19 века признается пристальное внимание к человеческой душе. можно справедливо утверждать, что главным героем этого века была личность человека во всем многообразии ее граней. человек с его поступками и мыслями, чувствами и желаниями постоянно был в центре внимания мастеров слова. писатели разных времен пытались заглянуть в самые потайные уголки души человеческой, найти истинные причины многих его поступков. в изображении внутреннего мира личности человека небывалых вершин достигли такие писатели-реалисты, как: чехов, толстой, островский, достоевский, тургенев и другие. они смогли открыть в душе человека другие измерения, правдиво описать его сокровенные мысли. именно искреннему интересу к внутреннему миру героя, произведения таких писателей совершенно справедливо именуют психологическими. писатели-классики создали столь непохожие друг на друга художественные образы, что поневоле задумаешься, как многогранна и многообразна судьба людей. достоевский – писатель, который подробно, шаг за шагом исследует человека. так, героя романа «белых ночей» макара девушкина можно отнести к типу фантазеров-одиночек. даже своей возлюбленной, настеньке, он не скрываюсь, говорит, что будет всегда один, сам по себе. и дальше признается, что в своих мыслях создает грандиозные , живет насыщенной жизнью, а в реальности тяготится службой и пытается укрыться в «неприступный угол». настоящая любовь у достоевского дает героям раскрыться и позволяет писателю в полном объеме выразить внутренний мир своих персонажей. так, макар уже предстает как благородный и доблестный герой, но все такой же безвольный, погруженный в мир своего воображения. толстой в повести «юность» показывает до мелочей внутренний мир молодого человека, исследующего свой жизненный путь и проходящего этап становления. писатель мастерски применяет методы самоанализа и внутреннего разговора с самим собой, чтобы широко отразить это непростое время в жизни человека. чехов – еще один из профессионалов «препарирования» души человека. вот герой его рассказа «тоска» — простой деревенский мужик иона, волей судьбы заброшенный в город. но он способен глубоко чувствовать, переживать, страдать от горя и одиночества, от бесцельности своего существования. у него умер сын после тяжелой болезни. иона ищет сочувствия и понимания в своем горе, но никто из окружающих не способен и мысли допустить о наличии души у извозчика. ни господа, ни даже его товарищи по положению не обращают на его попытки выговориться никакого внимания. в результате несчастный изливает душу своей старой лошади, так как только это единственное живое существо готово выслушать его. чехов безжалостно вскрывает самые укрываемые негативные качества людей – лицемерие, лживость, зависть и льстивость. его краткие, но бьющие точно в цель рассказы как будто приоткрывают дверь в настоящий мир. всемирная слава доктора человеческих душ чехова связана с образом интеллигенции, погруженной в себя. неприспособленные к новой жизни людей, которые тяготятся бездушным и приземленным миром наживы. особенностью отражения внутреннего мира персонажей художественной 19 века можно определенно назвать свойственные для интеллигенции того времени неуверенность, самокопание, , колебания, а также тщеславие и спесь. впрочем, все эти качества не потеряли своей актуальности и сегодня.

Роланд чувствует, что смерть его близка, берет он в одну руку свой рог, а в другую дюрандаль, свой добрый меч, и идет на испанскую землю, где под двумя прекрасными деревьями возвышаются четыре мраморных камня, и падает тут роланд на зеленую траву и теряет сознание, потому что смерть его близка.под высокими деревьями, покрывающими вершины гор, там, где возвышаются четыре блестящих мраморных камня, лежит на траве граф роланд, и подстерегает его здесь сарацин: притворился он мертвым, окрасил кровью лицо и тело и лежит среди трупов. видя, что роланд теряет последние силы, подбегает он к нему, полный гордой отваги и гнева, и хватает его оружие.— побежден, побежден племянник карла! — восклицает сарацин.— вот его меч, который увезу я в аравию! и в радости дергает роланда за бороду. но роланд приходит в себя и, чувствуя, что нет при нем его меча, открывает глаза.— ты, кажется, не из наших! — восклицает он и наносит врагу удар своим рогом, с которым еще не расстался, разбивает им шлем, украшенный золотом и драгоценными камнями, и разбивает в куски сталь, голову и кости нехристя. тот падает на землю. он мертв.чувствует близость смерти роланд, с трудом поднимается с земли, берет он дюрандаль, свой добрый меч, и с отчаянным усилием ударяет им десять раз по скале. но сталь крепка, она скрипит, но не ломается.— мне, святая дева! — говорит он.— о мой добрый меч дюрандаль! даже теперь, в смертный час, дорога мне твоя честь! много битв выиграл я с тобою, много царств покорил я для императора карла! никому не достанешься ты, пока я жив: добрый вассал владел тобой, и франция, свободная земля, никогда уже не увидит такого слуги! еще раз ударяет по камню роланд, но сталь скрипит, но не ломается. видит он, что не сломать ему своего меча, и скорбь охватывает его душу.и в третий раз ударяет он им по камню, сталь скрипит опять и не ломается. тогда в последний раз обращается роланд к своему мечу: — о дюрандаль, мой светлый меч! много святых мощей заключено в твоей золотой рукояти — не должен ты служить неверным: владеть тобой могут только христиане, и господь не допустит, чтобы ты попал в недостойные руки! чувствует роланд приближение смерти и спешит к сосне, бросает на траву свой меч и рог и ложится на них, повернув голову в сторону врагов, чтобы карл и все французское войско знали, что он умер победителем. лежит граф роланд под сосной и в последние минуты своей жизни вспоминает карла, своего повелителя, и своих преданных добрых друзей и не может удержаться от слез, а затем обращается с молитвой к богу.— боже праведный,— говорит он,— воскресивший лазаря и защитивший даниила ото львов, спаси и сохрани мою душу и прости мне все мои прегрешения! с этими словами протягивает он к небу свою перчатку с правой руки, и архангел гавриил принимает ее, а ангелы несут душу графа роланда в рай.