1) история одного города Докажите, что жители полностью оправдали название своего города.
2) как автор убеждает читателей в том, что Органчик – довольно распространенный тип руководителя.
3) Сравните Органчика и Угрюм-Бурчеева.

В «Бородине» в полную силу звучит мотив противопоставления «богатырям» «нынешнего племени», современников, не на подвиги, утративших духовную связь с народом. Этот разрыв между Россией дворянской и Россией народной трагически осмысливается поэтом. Народная Россия живет по истинным человеческим законам, когда индивидуальность, личность не противопоставляет себя обществу, но черпает силу в своем единении с народом. Солдат, ведущий повествование в «Бородине», говорит одновременно и от своего лица, и от лица всех защитников Отечества. Неслучайно в стихотворении постоянно встречается местоимение «мы». Лермонтов вскрывает основополагающее свойство русской народной психологии: личность существует не сама по себе, но в слиянии с общиной. Это, по убеждению Лермонтова, и принесло победу русскому войску. Поэт нашел удивительную «точку отсчета»: на сражение он смотрит не глазами полководца, как это было принято, а глазами обычного рядового солдата, чей героизм сказался не в совершении выдающихся подвигов, но в самом строе мыслей, поведении, мироощущении. В этом незаметном рядовом героизме и есть истинная причина победы России. Кто вел войска русские в бой? Царь? Генералы? Ничего подобного, народ шел сам, повинуясь внутреннему порыву, стремясь отстоять Отечество, освободить Русь. Не полководцы вели солдат в сражение, но сами солдаты направляли удар, торопили «командиров»: Мы долго молча отступали, Досадно было, боя ждали, Ворчали старики: «Что ж мы? на зимние квартиры? Не смеют что ли командиры Чужие изорвать мундиры О русские штыки? » И вот нашли большое поле: Есть разгуляться где на воле! Так бесхитростно понимает солдат смысл выбора для решающего сражения Бородинского поля: есть где «разгуляться»! И в этой наивности — глубокая мудрость, ибо русскому крестьянину, волею судьбы ставшему воином, для победы достаточно чувствовать, знать, что от него зависит судьба России: Уж постоим мы головою За родину свою! Солдаты идут в бой за родину, повинуясь нравственному закону: «Как наши братья умирали! » В страшную минуту люди объединяются для защиты родины, забывают о сословных различиях. Солдат с любовью вспоминает о командире, погибшем в сражении: Полковник наш рожден был хватом: Слуга царю, отец солдатам.. . И эти естественные для людей взаимоотношения противостоят тем безнравственным законам, по которым живет «нынешнее племя», когда не достоинства человека, а принадлежность к высшему обществу решает судьбу.

Каким было Бородинское сражение
Бородинское сражение — это самое знаменитое сражение Отечественной войны 1812 года. После продолжительных отступлений русская армия во главе с Михаилом Кутузовым решила дать отпор французским захватчикам.
Наверное, в то время все солдаты были переполнены чувством патриотизма, ведь они отдавали свои жизни ради России и ее столицы. На Бородинское поле вышла огромная армия. В ходе сражения русские воины продемонстрировали французам доблесть, мужество и храбрость. Наши солдаты были настроены только на победу. Михаил Лермонтов посвятил стихотворение Бородинской битве, где прославил русских военных. Они встали на защиту Родины без раздумий, жертвовали собой, отчаянно сражавшись за Москву:
«Плохая им досталась доля:
Не многие вернулись с поля…
Не будь на то господня воля,
Не отдали б Москвы!»
Решение о сдаче Москвы
Хотя город французам все-таки сдали, русские солдаты не утратили дух патриотизма. Конечно, Михаилу Кутузову нелегко дался приказ о сдаче столицы, но это был вынужденный шаг: чтобы можно было Россию, нужно было пожертвовать Москвой. Я считаю, что это смелое и мудрое решение, которое учит нас тому, что иногда для достижения лучшего результата от чего-то нужно отказаться.
Безусловно, память о Бородинском сражении живет в сердцах наших современников и будет жить в сердцах потомков еще долгие годы. Оно вселяет в нас чувство патриотизма, гордости за русский народ стоять до конца.