Ш А. К. С. 9. Пригадайте, з якого вивченого вами твору взято цитату: ( )
а) «Всі трави-мурави зов'яли, листя з дерев посипалось,
Всі гості на княжому дворі, всі бояри та воєводи
На землі, як снопи, лежать».
б) «Одна, дві, три, чотири, п'ять рудих, спущених з повідків вівча-
рок, розпластавшись на бігу, мчали схилом; за ними вискочили
німці».
в) «Сонце яскраво виблискувало на зброї рицарів, які зібралися на
протилежних кінцях арени і гаряче обговорювали стратегію бою».
г) «Із вересового квіту
Пикти варили давно
Трунок за мед солодший,
Міцніший за вино».
би з Джулією у горах, якби Іван не взяв її з​

Кто беден, тот тебе не пара.Не надобно иного образца, когда в глазах пример отца.Подписано, так с плеч долой.Ужасный век! Не знаешь, что начать! Все умудрились не по летам.Читай не так, как пономарь, а с чувством, с толком, с расстановкой.Вам, людям молодым, другого нету дела, как замечать девичьи красоты.Спросили бы, как делали отцы? Учились бы на старших глядя.Не служит, то есть в том он пользы не находит, но захоти - так был бы деловой.Чтоб наших дочерей всему учить, всему - и танцам! и пенью! и нежностям! и вздохам! Как будто в жены их готовим скоморохам.Ученье - вот чума, ученость - вот причина, что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений.Не весел я!.. В мои лета не можно же пускаться мне вприсядку!Вот, например, у нас уж исстари ведется, что по отцу и сыну честь.Тогда не то, что ныне.Бывают странны сны, а наяву страннее.Ба! знакомые все лица!Хоть душу отпусти на покаянье!Что говорит! и говорит, как пишет!И знать вас не хочу, разврата не терплю.  фамусов
День за день, нынче, как вчера.Ах! злые языки страшнее пистолета.В мои лета не должно сметь свое суждение иметь.Так: частенько там мы покровительство находим, где не метим.Свой талант у всех.Не повредила бы нам откровенность эта. молчалин

Сюжет сказки не нов, он многократно использовался в мировой литературе, причем, как на Востоке, так и на Западе. Наследник семьи, богатой или бедной, отправляется в путешествие по миру, что вернуться победителем, повзрослевшим, посерьезневшим, отчасти философом, обладателем материальных и духовных богатств. У порога его ждет верная жена или невеста. Самые известные истории на эту тему были рассказаны Гомером и Генриком Ибсеном. Одиссей и Пер Гюнт, Пенелопа и Сольвейг стали олицетворением неодолимой тяги к путешествиям и жертвенной верности.

Основная идея сказки в том, что самоценность личности поверяется отношением к нему родного окружения, отчего дома. Где бы ты ни был, куда бы ни забросила тебя судьба, какие континенты ты бы ни пересек, пути-дороги ни исходил, все равно придется держать ответ в родительском доме, в дорогих сердцу местах. Чего я достиг, чего стою? Как исполнил отцовский наказ? Можно ли мною гордиться, достоин ли я представлять родину?