Які були друзі у Михайла стельмаха

Песни в годы войны.
"Кто сказал,что надо бросить песни на войне...",ведь на войне "сердце просит музыки вдвойне". На войне людям песня и воевать,и выживать,и надеяться на лучшее.
Песня "Жди меня" из одноимённого кинофильма давала бойцам надежду,что их любимые ждут их,несмотря ни на что."Жди меня,и я вернусь,только очень жди.."
Песня "Тёмная ночь" из кинофильма "Два бойца" популярна и в наше время.Она тоже о войне,о любви,о доме,который так далеко."Тёмная ночь..Только пули свистят по степи..Ты у детской кроватки не спишь..."

Любили бойцы слушать песню "В землянке".Она тоже о войне,о любви.
"До тебя мне сейчас далеко,а до смерти четыре шага".
Много песен сочиняли и самодеятельные авторы на мотивы известных песен.
Моя прабабушка привезла с войны целую записную книжку таких песен,она их сама записывала.Прабабушка воевала в авиационном полку,поэтому все песни были о лётчиках,об их любимых,о доме.Тема была во всех песнях одна и та же.
Вот одна из песен,записанных моей прабабушкой:
"Штурмовик,как тайфун,пронесётся,
Пропоёт свою песню мотор,
И у лётчика сердце забьётся,
Он любимую вспомнит тайком.
Протаранив врага в поединке,
Самолёт на посадку идёт,
И под звуки мотора стального
Он любимую песню споёт.
Сильный ветер подует с востока,
Шлемофон с головы он сорвёт
И напомнит,что где-то далёко
Синеглазая девушка ждёт."
    Были,конечно,и такие патриотические песни,как "Идёт война народная",
про начало войны: "Двадцать второго июня,ровно в четыре часа,нам объявили,что Киев бомбили,что началась война,,,"
   Песен в годы войны было немало,но все они были объединены одной темой: война,дом,любовь,семья и Родина.

Стихотворение в прозе – лиро-эпический жанр: как эпический он имеет сюжет, композицию, систему героев, а как лирический – явно выраженную авторскую позицию.

В центре внимания автора произведения крестьянская семья, живущая в разоренном домишке, принявшая к себе сироту-племянницу. Тургенев вспоминает об «одном убогом крестьянском семействе» , мы даже не знаем имен этих людей, их судеб будущего, но автор смог в нескольких репликах передать характеры мужа и жены, их отношение друг к другу, к жизни. Решается вопрос о том, брать или не брать Катьку-племянницу в дом, где, скорее всего, множество своих детей. Баба пытается отговорить мужа: «последние наши гроши на нее пойдут, не на что будет соли добыть, похлебку посолить…» . Отсутствие соли в доме – показатель бедности, начало различных болезней, да и просто без соли еда не имеет того вкуса. Но ведь голод-то все-таки не грозит, с голода не умрут. И аргументы жены разбиваются о флегматичное мужиково: «А мы ее… и несоленую» . Интересно, что автор подчеркивает две вещи: во-первых, ни баба, ни мужик не решают каждый за себя, они оба говорят «мы» , оставаясь вместе в радости и в горе; во-вторых, женщину Тургенев называет «бабой» , подчеркивая ее социальный статус (простая крестьянка) , а мужчину не только мужиком, но и мужем, человеком, за которым остается в решении важных вопросов последнее слово. Многоточие, стоящее после слов бабы, говорит о том, что это не все доводы, которые она приводила мужу, а может быть, уже не первый раз заходит этот разговор, много было сказано. Тогда можно было бы поставить многоточие и в начале ее слов. С другой стороны, разговор этот бессмысленный, все равно возьмут, девать девчонку некуда, не звери же. И говорить не о чем. Оба это прекрасно понимают, и чуть ироничный ответ мужа мягко настойчив, он тоже уговаривает, понимая, что не только на себя взваливает лишний груз.

Поступок семьи сравнивается с благодеяниями Ротшильда, «который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых» : не всякий богач захочет делиться, поэтому автор искренне восхищается его щедростью, но отдать последнее единицы. «Далеко Ротшильду до этого мужика! »