cherdancev05Gleb
09.08.2021 14:51

Тема полемики «Помни имя свое!» «Человек без памяти
поставленный перед необходимостью заново
определить свое место в мире, человек,
лишенный исторического опыта
своего народа и других народов,
оказывается вне исторической перспективы
и жить только сегодняшним днем».
(Чингиз Айтматов)
Примерные вопросы:
Почему человек, лишенный исторической памяти, становится марионеткой, рабом
навязанных ему понятий и представлений?
Можно ли манкурта назвать человеком?
Может ли человек жить без памяти?
Какую роль играет история в жизни человека?
Чем «манкуртизм» опасен для человечества?
Прочитайте легенду о манкурте из книги Чингиза Айтматова " Буранный полустанок "

Едигей настоял на том, чтобы хоронили покойного на далёком родовом кладбище
Ана-Бейит. У кладбища была своя история. Предание гласило, что жуаньжуаны,
захватившие Сары-Озеки в века, уничтожали память пленных страшной
пыткой: надеванием на голову шири — куска сыромятной верблюжьей кожи. Высыхая
под солнцем, шири стискивал голову раба подобно стальному обручу, и несчастный
лишался рассудка, становился манкуртом. Манкурт не знал, кто он, откуда, не помнил
отца и матери, — словом, не осознавал себя человеком. Он не помышлял о бегстве,
выполнял наиболее грязную, тяжёлую работу и, как собака, признавал лишь хозяина.
Одна женщина по имени Найман-Ана нашла своего сына, превращённого в
манкурта. Он пас хозяйский скот. Не узнал её, не помнил своего имени, имени своего
отца... «Вспомни, как тебя зовут, — умоляла мать. — Твоё имя Жоламан».
Пока они разговаривали, женщину заметили жуаньжуаны. Она успела скрыться, но
пастуху они сказали, что эта женщина приехала, чтобы отпарить ему голову (при этих
словах раб побледнел — для манкурта не бывает угрозы страшнее). Парню оставили лук
и стрелы.
Найман-Ана возвращалась к сыну с мыслью убедить его бежать. Озираясь, искала...
Удар стрелы был смертельным. Но когда мать стала падать с верблюдицы, прежде упал
её белый платок, превратился в птицу и полетел с криком: «Вспомни, чей ты? Твой отец
Доненбай!» То место, где была похоронена Найман-Ана, стало называться кладбищем
Ана-Бейит — Материнским упокоем...

Задание
1. Выразите свое согласие/несогласие со словами Ч. Айтматова (эпиграф);
2. Определите, какая проблема поднимается в легенде;
3. Определите свою позицию по отношению к теме полемики, выразите свое мнение;
4. Сформулируйте тезисы;
5. Подберите аргументы к своим тезисам из произведения «Буранный полустанок» или
из других источников (из реальной жизни);
6. Предложите свое решение проблемы, которая поднимает Ч. Айтматов.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
kasimova20001
14.11.2020 11:44

Кто-то в поле, как буря, мчится на коне; взвился, как вихорь, к облакам; коршун серый и пал как молния на двор; как будто страшным сновиденьем, объята; фатой, прозрачной, как туман; дрожит как лист, дохнуть не смеет; как жар, кровавы очи засверкали; а голова ему вослед, как сумасшедшая, хохочет; как ястреб, богатырь летит; и дева на стене высокой, как в море лебедь одинокий, идёт; призывный рог, как буря, воет; отсёк её, как горсть травы; как призраки, со всех сторон бегут; свежа, как вешняя заря.

0,0(0 оценок)
Ответ:
zaec999
14.11.2020 11:44

1. Три ровесницы гуляют по берегу реки с ожиданием, что их любимые придут к ним, но они не придут, т. к. не вернулись с фронта.

Происходит во время Великой Отечественной Войны.

2. Все так же сводится к тому, что девушки не увидят своих любимых.

Веточка ассоциируется с молодостью и красотой.

3. Девушки надеялись, что если вода будет теплой, то есть надежда на то, что их любимые вернуться. Поэтому и используется будто, оно показывает, что примете не осуществиться.

4. Это выражение говорит о том, что ночное небо закрыто облаками и кажется, что небо стало пустым без звёзд и луны.

5. Они погибли на фронте.

6. Тема стихотворения: горечь утраты.

7. Стихотворение «Враги сожгли родную хату...» (второе название — «Прасковья») было написано М.В. Исаковским в 1945 году. У этого произведения трудная судьба. Впервые оно было опубликовано в журнале «Знамя» в 1946 году (№7). Стихотворение заметил А.Т.

Твардовский, он посоветовал М. Блантеру положить его на музыку.

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота