Поділ праці і культурна типологія культури. НЕ з інету. Краще з книжки

Объяснение:

Вопросы по содержанию «Повести о Петре и Февронии Муромских»

ответы давайте в виде ОДНОГО простого или сложного предложения.

1. Где происходят события повести?

2. Кто правил в Муроме?

3. Что случилось с женой князя Павла?

4. От чего суждена смерть летаюшему змию, в которого превращался дьявол?

5. Где Пётр нашёл Агриков меч?

6. Почему «тело Петра покрылось струпьями и открылись язвы»?

7. Почему Пётр «повелел везти себя» в Рязанскую землю?

8. Что необычного увидел слуга Петра в селе Ласково?

9. Какое условие поставила Феврония, чтобы излечить Петра?

10. Почему Пётр не захотел взять в жёны Февронию?

11. Как Феврония стала женой Петра?

12. Когда Пётр стал самодержцем в Муроме?

13. Почему «бояре муромские невзлюбили Февронию»?

14. О чём попросили бояре Февронию?

15. Почему Пётр «решил покинуть Муром»?

16. Почему Пётр и Феврония вернулись в Муром?

17. Как княжили в Муроме Пётр и Феврония?

18. О чём стали молить Пётр и Феврония, когда подошёл конец их жизни?

19. Какие имена получили Пётр и Феврония, когда приняли монашество?

20. Какое чудо случилось с Петром и Февронией после их смерти?

Какова основная мысль текста И.А Ильина?
И еще один дар дала нам наша Россия: это наш дивный, наш могучий, наш поющий язык . 
В нем вся она, — наша Россия. В нем все дары ее: и ширь неограниченных возможностей; и богатство звуков, и слов, и форм; и стихийность, и нежность; и простота, и размах, и парение; и мечтательность, и сила; и ясность, и красота. Все доступно нашему языку. Он сам покорен всему мировому и надмирному, и потому властен все выразить, изобразить и передать. 
В нем гудение далеких колоколов и серебро ближних колокольчиков. В нем ласковые шорохи и хрусты. В нем травяные шелесты и вздохи. В нем клекот, и грай, и свист, и щебет птичий. В нем громы небесные и рыки звериные; и вихри зыбкие и плески чуть слышные. В нем вся, поющая русская душа: эхо мира, и стон человеческий, и зерцало божественных видений… 
Пока звучит он, в своей неописуемой музыкальности, в своей открытой четкой, честной простоте, в своей скромности, в коей затаилась великая власть, в своем целомудрии, в своей кованности и ритмической гибкости, —кажется, что это звучат сами именуемые предметы, знаменуя о самих себе и о том большем, что скрыто за ними. А когда смолкают его звуки, столь властные и столь нежные, — то водворяется молчание, насыщенное высказанными несказанностями… 
Это язык острой, режущей мысли. Язык трепетного, рождающегося предчувствия. Язык волевых решений и свершений. Язык парения и пророчеств. Язык неуловимых прозрачностей и вечных глаголов. 
Это язык зрелого самобытного национального характера. И русский народ, создавший— этот язык, сам призван достигнуть душевно и духовно той высоты, на которую зовет его — его язык…