Художественные средства: А) Как серебристый дремлет лист Б) Как безмятежно спит залив

В) Лишь тоньше запах сочных трав.

Лишь ум светлей мирнее нрав.

Г) Как тишиною грудь полна!88
ребята дат ​

 - Теория создавалась в нечеловеческих, ужасных условиях:1)Раскольников задавлен бедностью, «кругом всем должен», бросил учебу – нечем платить, голодает;2) мать сообщает, что его сестра выходит замуж за Лужина – Раскольников понимает, что сестра жертвует собой, чтобы своему брату, т.е. продает себя, по мнению Раскольникова;3) встреча с Мармеладовым приводит Раскольникова к выводу: есть люди, которым живется еще хуже, чем ему. ( «Что делать, коли идти больше некуда?») Нужно униженным и оскорбленным.
-«Неужели я в самом деле возьму топор?»    -«Это гадко, мерзко…»    -«Я себя убил, а не старушонку»… и т.д.
1) все человеческое в Раскольникове восстает против убийства;2)каким бы хорошим человек ни был, но стоит ему разрешить кровь по совести, и кровь польется рекой (убийство Лизаветы).
- «Это человек-то вошь?»- «Убивать? Убивать право имеете?» и т.д.Вывод: образом Сони Мармеладовой проповедуется жизнь, основанная на любви, терпении, прощении.
Вывод по теме:     На протяжении всего романа Достоевский выступает против теории Раскольникова как теории зла и насилия. Он противопоставляет ей идеи любви и прощения. В конце романа Соня и Раскольников счастливы – они готовы к новой жизни. «Их воскресила любовь».

Вакула — молодой деревенский кузнец. Кроме то­го, что он отличный мастер своего дела, он еще и знат­ный на всю округу художник. Не зря «там еще тогда здравствовавший сотник Л…ко вызывал его нарочно в Полтаву выкрасить дощатый забор около его дома». Вакулой были разрисованы все миски, которые име­лись в деревне. А еще он рисовал картины на религи­озные темы и образа святых. Особенно людям полюби­лась одна картина, нарисованная на церковной стене. На ней Вакула изобразил святого Петра в день Страш­ного суда. Святой, с ключами в руках, изгонял из ада злого духа, и «испуганный черт метался во все сторо­ны, предчувствуя свою погибель, а заключенные преж­де грешники били и гоняли его кнутами, поленами…». Именно за эту картину Вакула попал в немилость к черту, который на протяжении всей повести пытает­ся отомстить молодому кузнецу.