Литература 5 класс Муму
Автор в тексте называет Герасима «…самым замечательным лицом…». Как вы понимаете это слово?
Почему же автор называет Герасима «самым замечательным лицом», выделяет его из всех?
Что главное отмечает в портрете Герасима автор?
Кого на Руси называли богатырями?
Как автор называет его работу?
Почему автор говорит: «…весело было смотреть на него, когда он либо пахал и, налегая огромными ладонями на соху, казалось, взрезывал упругую грудь земли...»?
Можно ли по этому описанию судить об отношении автора к своему герою?
Привычный ход жизни нарушен? Как сказано об этом в тексте?
Чем занимался Герасим городе?
Как относился Герасим к своим обязанностям? Найдите сравнение в описании его работы.
С кем сравнивает Тургенев Герасима и почему?
Как чувствует себя Герасим в Москве? Почему Герасим «…вдруг уходил куда-нибудь в уголок и, далеко швырнув метлу и лопату, бросался на землю лицом и целые часы лежал на груди неподвижно, как пойманный зверь»?
Как выглядит каморка Герасима.
Для чего, по-вашему, автор так подробно описывает жилье дворника?
Какие отношения сложились у Герасима с окружающими?
Как относился он к дворне?

В«однодуме» еще сильней и ярче звучит мысль лескова о том, что каждому человеку необходимо жить по общечеловеческим законам, по евангельским заповедям. рыжов не принимал даров ни от бедных, ни от богатых. он не делит людей на социальные группы, для него важно какой человек внутри. поэтому однодум ведет себя одинаково по отношению ко всем людям. герой этого рассказа, испытав все тяготы сиротского детства, познав за время своего ученья у дьяка только самые азы грамоты, самостоятельно совершает затем восхождение к высотам духа, в котором он обретает поистине державную независимость. особенно понравился ему пророк исайя, его воззрения лежат в основе самого однодума. устами пророка исайи высказывается мысль автора о том, что нужно веру в душе иметь и жить по честности и добру, не устраивать показного отношения к богу. «измыйтесь, отымите лукавство от душ ваших. научитесь добро творити …"вся сложность жизни, у него вытеснена одной думою: жить буквально по праведным заветам – режет он правду-матку сильным мира сего. а те спускают ему все – как чудаку, юродивому. » но с этим высказыванием аннинского можно согласиться частично, так как рыжов, вдохновленный высокой библейской проповедью, на скромном посту квартального делает все возможное для реализации евангельских заповедей, его доброе сердце обращено к людям. но чем больше мы читаем этот рассказ, тем сильнее убеждаемся в том, что рыжов живет праведно и никакой он не чудак, а самый что ни на есть правильный человек. в образе однодума лесков опять выражает свою идею о том, что каждый должен жить праведными заветами, должен научиться творить добро

В  романе «люди на болоте» i. мележ ства-рыв целый ряд образов, которые надолго застав-ются в памяти. они поражают читателя своей правдивостью и неповторимость. одни из них явлений-являются для нас примером истинного возлюбленный-ния, другие - учат бережным отношениям к земле и к тому, что создано руками человека.к последним относится василий дятлик - один из главных героев рамаыа. если мы впершы ню знаёмимся с василием, он еще почти падла-так. это видно по его поведению. особенно по тому, как злится он на свою мать за то, что она все еще считает его ребенком. а ему же так хочется выглядеть взрослым и быть в доме за хозяина! правда, он и есть хозяин, так как из мужчин в доме только старый и уже знямоглы дед и малый брат. один уже выбился из сил, а второй еще их не набрався.автор подчеркивает необычайную работавших-тасць василия, который совсем не знает усталости. хло-пец править хозяйство, да не абы как, а, если так можно сказать, со вкусом: животное  во  время накормлена и ухоженный, в гумно - порядок. на сенокоса василий тоже старается изо всех сил, чтобы не хуже остальных, закаленные  в труде  мужчин.на наших глазах василий взрослеет, становится дужым и сильным юношей. тяга к работе  у  парня не пропадет. мечты остаются все те же: купить кусок хорошей земли, дела но-вес лошади, поставить новую хату. самая голов-ная из них - земля. тогда - василий уверен - сбудется и все остальное, так как он уже давно усвоил, что искренняя, к соленая пота, работа на хорошей земле - вот залог благополучия. а молодой человек хочет жить богато, так, как корч, а может и еще богаче.коллективизация василий не принимает. отдать в общее пользование своего коня, корову, не дышать воздухом стойла, которое ему кажется более приятная за все запахи на земле - гэта не для василия. он хочет быть уверен, что его животное ухоженный, он, наконец, хочет чувствовать, что это только его и больше ничье. это, на мой взгляд, не алчность василия, а нар-мальная психология собственника, настоящего гас-подарю. другая дело, что идти не в ногу со всеми, пусть все остальные идут няправиль-на, - сложно. так случилось и с васи-илём.однако, самая главная причина того, что василий в конце произведения чувствует себя несчастным, по моему мнению, - его разрыв с любимой дяв-чина. все остальное, к чему парень имкнув-ся: хорошая земля, прочная хозяйство, новая хата -  у  него есть. няма только счастья. оно отошло от василия вместе с анной. кто винава-ты в том, что дороги их разошлись, сказать трудно. так сложились обстоятельства. ведь любовь не оставляла ни одного, ни второго ни на минуту. казалось, они созданы только друг для от-ногой. вплоть, нет.позже василий еще будет встречаться с анной. здесь, казалось бы, время и решить все проблемы, но василий по-прежнему сильно при-вязан к своей земле, к своей хозяйства, к своей собственности.имеет отношения к василию положительные. мне не за что этого юноши. конечно, он - слишком угрюм, неумеренным, неинтересный. девочка-ты обычно на таких не обращают внимание. но в этом, полагаю, не его вина, это - данный богом характер. главное - василий человек честный и трудолюбивый.