Katya23232311
14.10.2021 23:21

Напишите что хотел донести автор этим текстом. В пятом веке до нашей эры в Афинах стали появляться площадки для сценических представлений. Половина кругового театра принадлежит зрителям. Они сидят на сцене снизу вверх. С появлением театра возникло два типа греческой пьесы: трагедия и комедия. Трагедия повествует о борьбе героев греческих легенд и мифов со своими врагами. Трагедии часто заканчиваются несчастьем. А комедия была про обычных людей. Герои в нем - неизвестные люди, не поднявшиеся до уровня героизма. Театральные костюмы Актеры древнегреческого степного театра всегда выходили на сцену в искусственных волосах, в толстых туниках и широких юбках. Благодаря этому дизайну они выглядели элегантно и уникально. Яркая одежда символизирует актера, играющего положительного персонажа, а одежда в сером и синем цвете символизирует несчастного персонажа. А черный был знаком смерти. В комедиях актеры прятали подушки на груди и внутри. На лицах певцов не было ни масок, ни обуви. На них была только простая туника и хематиум. Зал степного театра был очень большим. Он такой большой, что люди, стоящие за ним, очень далеко от сцены. Поэтому они не могли видеть, что происходит на сцене. Поскольку все роли играли мужчины, они носили большие маски, чтобы показать, как они выглядят (мужчины или женщины). Маска также показала напряжение и радость героя. В те времена сценические маски для актеров изготавливались из коры и плотной ткани с рисунками. В маске проделали большую дырочку во рту, чтобы голос актера был слышен свободно.​​

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
ruma1974
06.07.2020 01:09
Только в детстве можно верить, что в игрушечной модели парусника живут
маленькие человечки.
Но маленькая памятная вещь, модель пароходика, была в семье реликвией,
которой очень дорожила бабушка.
У мальчика модель вызывала восхищение. Автор передает это метафорой:
(Будочка – домик, винт – розочка, два черных пояса) .

Боря-фантазер, исследователь. Он представляет настоящий пароход.
“… И наверное в нем живут человечки… ”
Его фантазии развиваются и заканчиваются обманом:
“… тихонько зашуршало… ”
“… дать им конфетку… ”
“… отломить от леденца кусок… ”
“… Я положил хлеб… ”
“… хотел взять, намочить чернилами… ”
Зачем автор написал рассказ?
Чтобы сказать: "Не нарушай данное слово; так не поступать, не обманывать старших, быть послушным, одержимость фантазией ведет к хитрости, обману.
0,0(0 оценок)
Ответ:
ksu1371
01.09.2020 16:14
В «Диком помещике» автор употреблял просторечие, как бы показывая своё отношение к народу и барину. 
Все темы сказок М. Е. Щедрина связаны между собой.  В рассказе «Дикий помещик» М. Е Салтыков-Щедрин лицом к лицу сталкивает эксплуататоров и эксплуатируемых. М. Е. Щедрин обличает здесь паразитизм, человеконенавистничество, обреченность помещика и величие, силу, ум народа. В этой сказке проводится мысль о несправедливости общественного строя, разделенного на имущие и неимущие классы. В «Диком помещике» М. Е. Щедрин сатирически изображает самодуда - помещика, вообразившего, что можно наилучшим образом устроить свое существование без мужика, путем его «утеснения» и «сокращения» . Затея кончилась катастрофически для помещика. Без крестьян помещик превратился в грязное и дикое животное, он потерял человеческий облик, человеческие манеры, деградировав полностью и морально и физически. Нет крестьянина – нет податей, нет еды, нет одежды – ничего нет. Помещики не привыкли работать, они все перекладывали на плечи крестьян. Хотя сами, в то время, как крестьянский люд работал, «нежили свое тело белое, тело белое, рыхлое, рассыпчатое!» . Помещики находились в полной зависимости от крепостного труда, поэтому М. Е. Салтыков-Щедрин и смеется над глупостью помещика, возомнившего себе, что он сам может управлять имением, кормить себя и даже одевать, работать на поле. Хотя мы знаем, что многие представители помещичьего класса даже своим имением не могли распоряжаться. Писатель подчеркивает трудолюбие, сноровку и умение русских крестьян, которые изо дня в день терпели гнет их помещиков. 

Противопоставлением тунеядца-помещика и труженика-мужика М. Е. Щедрин еще раз подчеркнул в этой сказке свою ненависть к классу эксплуататоров и симпатию к трудовому народу 
Писатель видит, что без крестьян, которые служат помещику, сам помещик ничего из себя не представляет. Об этом Салтыков-Щедрин пишет в своей сказке"Дикий помещик". В ней он рассказывает о деспотичном и глупом помещике, который ненавидел крестьян и любыми путями хотел от них избавиться: "Скотина на водопой выйдет-помещек кричит: моя вода! Курица за околицу выбредет-помещик кричит: моя земля! И земля, и вода, и воздух-всё его стало! ". 

В этой сказке Салтыков-Щедрин размышляет о безграничной власти помещиков, которые всячески измываются над крестьянами, возомнив себя чуть ли не богами. Также писатель говорит о помещичьей глупости и пеобразованности: "был тот помещик глупый, читал газету "Весть"и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое". Бесправное положение крестьянства в царской России Щедрин также оражает в этой сказке: "Лучины не стало мужику в светец зажечь, прута не стало, чем избу вымести". Главной же идеей сказки стало то, что помещик без крестьянина жить не может и не умеет, и работа помещику снилась только лишь в кошмарах. Так в этой сказке помещик, который не имел никакого представления о труде, становится грязным и диким зверем. После того, как его бросили все крестьяне, помещик даже ни разу не умывался: "Да я уж и то сколько дней немытый хожу! ". 

Писатель едко высмеивает всю эту нерадивость господского класса. Жизнь помещика без крестьянина далеко не напоминает нормальную человеческую жизнь.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота