Надумала кошка Мурка Шарика из конуры выжить. И зачем казалось ей это: сама в большом доме живёт, а Шарик в крошечной будке. Но всё дело в том, что дом этот не её, а конура — Шарикова! И стала она хозяевам намурлыкивать, что мол, Шарик совсем стар да ленив стал, а ещё добр не в меру, из-за чего чужие люди их двор проходным сделали! Кончилось всё это тем, что выгнали Шарика из будки. А на цепь вместо него Мурку посадили.

Умные были хозяева. Поняли, что такая злая кошка лучше доброй собаки дом охранять будет. А Шарика, так уж и быть, в сени пустили — век доживать!

Как вы думаете почему притча называется «Справедливость»?Чему она учит?​

Народ и сам поэт -в образе лирического героя 
М. Ю. Лермонтов развивает тему Родины на протяжении всей своей творческой жизни, начиная с юношеских и кончая последними, итоговыми стихотворениями 1941 года - "Прощай, немытая Россия" и "Родина".
Для героя М. Лермонтова важна тема природы не как часть темы Родины, а как основа любви человека к своей Отчизне. В стихотворении "Родина" свою любовь к ней автор называет странной, непостижимой умом ("не победит её рассудок мой"), необъяснмой ("но я люблю - за что, не знаю сам").
Лермонтов, а в его лице лирический герой, не может обяъснить своё чувство любви к родине, но сразу же исключает привычные официозные обоснования патриотизма ("ни слава, купленная кровью" - т. е. военную славу; "полный доверия покой! - мощь государства, определяющую равновесие сил в Европе; "тёмной старины заветные преданиья"). Любовь героя к Родине бескорыстна, потому что нельзя любить "за что-то". Чувство Родины утверждается тяготением к простой русской природе, к крестьянской России, к простому русскому мужичку.
Любовь к Родине утверждается поэтом не только троекратным повторением слова "люблю", но и картинами русской природы, которая является предпосылкой подлинного чувства любви к Родине. Герой стихотворения пытается проникнуть "в тайну довольства народного", тянется душой к крестьянской России, с "отрадой, многим незнакомой", наблюдает за трудом и талантом крестьян нажитый достаток: "избу, покрытую соломой, "с резными ставнями окно", "полное гумно". Он готов разделить с крестьянами их веселье, глядя с сочувствием и любовью на "пляску с топаньем и свистом под говор пьяных мужичков". Так народ неотъемлемо вхолит в понятие Родины.
Именно это имел ввиду Добролюбов, когда писал, что Лермонтов "понимает любовь к отечеству истинно, свято и разумно".

Разговор человека с собакой.
Был тёплый ясный денёк. Антон Павлович решил выйти во двор и пройтись по двору.Отворил аккуратно калитку и пошёл гулять...В его голове проснулась мысль:"Брожу один я по двору а ну ка песню я спою" 
И как начал запевать: "Солнце лето жаратанцуй до утрала ла ла !"
-: донеслось до его ушей.
Он посмотрел в сторону калитки и увидил от нескольких шагов от себя большую огромную собаку.Она сидела около своей будки и звенела цепью и пристально смотрела ему в глаза.Антон Павлович посмотрел на неё удивленно покачал головой и улыбнулся.Но собака снова в ответ ему:
-.Снова повторила собака.
-Не понимаю! Развер руками Антон Павлович и усмехнулся.И ты?Ты можешь так рычать на такого важного человека? Ай ай ай!А он то был важным человеком в селе.Все его знали как отменным архитектором конструктором.Но собака снова в ответ ему:
-Гав.Гав.. 
-А ты кусаться удумал да?Ах ну ну...значет тебе плевать что человек есть венец всего живого!Ну хорошо!Все значит поклоняются мне один ты гав гав да гав гав.Так я понимаю?
Но собака снова ему в ответ:
-гав гав ...аррр!
Постой не кусайся!- говорит Антон Павлович.Я не хотел тебя обидеть.А говорят что собаки ничего не понимают, а вон он как отреагировал на меня.Тогда подошел я к собаке с чувством страха ближе и сказал:

-Не злись дружок!Что я что ты мы оба брата!
И в тот же миг собака протянула голову и запрыгнула на Антона Павловича и начала его облизывать дурачиться с ним и визжать!Удивлен был сильно Павлович.Но в ответ покачнулся и прыгнул на собаку.На это можно было смотреть вечно! как важный человек- а играл и пачкался как ребенок с собакой.Как не крути а собака друг человека!