Сюжетом картины послужил один из героических эпизодов древней летописи. В 968 году, когда войско князя Святослава было в далеком походе, кочевники – печенеги осадили Киев. Герой картины – безвестный юный киевлянин. Зная язык печенегов, он с уздечкой в руках через вражеский лагерь. Когда враги окликали его, юноша отвечал, что ищет убежавшего коня. Переплыв Днепр, он разыскал русскую дружину и привел её на осажденному городу. Подобно вихрю мчится герой через вражеский стан, и достигая Днепра, узкая полоска воды у нижнего края картины, — как бы прислушивается к звукам погони. Стрела, пущенная вслед, поразила печенега упавшего с коня и умирающего рядом на берегу. В глубине виднеются всадники и очертания городских стен. Момент, изображенный художником, конкретно и лаконично выражает идею произведения – ничто не остановить человека, отдающего себя патриотическому долгу.
Добро и зло всегда спорят с друг другом, в сказках это очень явно показывают. Взять сказку "Царевна-лягушка". Там явно видно зло и добро (Иван-Царевич и Кощей). Зло всегда проигрывает в сказках добру , сказка потому и сказка, что в них побеждает всегда добро. А бывает, что зло на самом деле добро, как например в сказке "Красавица и чудовище" Разве чудовище на самом деле было таким "ужасным" или нет? Всегда идет противостояние, зло не может существовать без добра, а добро без зла. Закон единства и борьбы противоположностей. (Сама писала)
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
