Сіздердің ойларыңша, неге біреу басқа адамға қатысты зорлық көрсетеді? /мазақтайды, күледі/ Егер досың ашулы, көңіл-күйі нашар болса, қалай көмектесуге болады?​

В некотором царстве ,в некотором государстве 
тридевять земель ,
тридесятое царство 
живая вода
пир на весь мир 
царь - батюшка
близко ли далеко ли 
низко ли высоко ли
красно солнышко
красна девица 
хлеб - соль 
любо - дорого 
не скоро дело делается ,
скоро сказка сказывается 
Долго ли коротко ли
низко ли высоко ли 
в чистом поле 
шелкова трава
родная сторона 
белы рученьки 
пир на весь мир 
честным пирком да за свадебкубуйна головушка 
резвы ноги 
зелёные луга
избушка ,избушка ,повернись к лесу задом ,ко мне передом,
русский дух 
избушка на курьей ножке
встречай гостя по платью .провожай по уму.
Крылатые выражения - это те ,которые встречаются в речи как готовые фразы .Ни одного слова нельзя менять ,иначе это уже не крылатоу выражение .

В молодости Лермонтов чаще говорил в своих произведениях о муках, об огорчениях, доставляемых жизнью, нежели об ее радостях. Жизнь не очень-то жаловала поэта, судьбу его нельзя назвать счастливой в житейском смысле этого слова. Ведь прожил Лермонтов всего лишь двадцать шесть лет. Это слишком малый срок, чтобы в мучениях и размышлениях найти свой смысл жизни. В ранней лирике Лермонтова исходным остаётся переживание печального одиночества: "Брожу один, как отчуждённый". Уже в первых стихотворениях проявляется настроение отрицания. Уныние вызвано отсутствием страны, "где дружба дружбы не обманет, любовь любви не изменит". Однако очень скоро откровенные признания лирического героя о себе сменяются страстным монологом, направленным против "здешнего света", равнодушного к "глубоким познаниям", славе, таланту, "пылкой любви свободы". В произведении, названном "Монолог", речь уже о многих: субъективное "я" сменяется расширительным "мы": "Средь бурь пустых томится юность наша, И быстро злобы яд её мрачит, И нам горька остылой жизни чаша; И уж ничто души не веселит". Так складывался образ разочарованного поколения, отравленного пустым светом. Образ "жизни чаши" типичен для ранней лирики Лермонтова и достигает кульминации в стихотворении "Чаша жизни": "Мы пьем из чаши бытия С закрытыми очами, Златые омочив края Своими же слезами, Когда же перед смертью с глаз Завязка упадет, И все, что обольщало нас, С завязкой исчезает; Тогда мы видим, что пуста Была златая чаша, Что в ней напиток был - мечта, И что она - не наша!". «Чаша жизни» - символического плана стихотворение философской тематики. В нем жизнь представляется как золотая чаша, из которой люди пьют прекрасный напиток. Однако, это только иллюзии: жизнь - не золотая чаша. Люди обманывают самих себя, и истина открывается им только перед смертью. И тогда оказывается, что чаша была пуста, а вместо напитка были лишь слезы.