Жил да был старик . Звали его Владимир Тимофеефич . Старик уже давно один остался . Мария Ивановна - жена , умерла сына во время Второй Мировой войны . Сам сын живёт , поживает , но маму и папу не вспоминает . Уехал . Оставил отца одного . И вот как то раз включил старик телевизор . Показываю там новости : Тиракт в Египте . Там и пушки и ярко ! А у старика глаза то старенькие , слабенькие ! Всё себе зрение попортил с этими новостями . Надо к врачу сходить - да кто бы Компрес бы сделать - да как ! Некуда не годится , а старик то ещё и в деревне ! Один ! Но всё же соседка взялась Отвезла его к врачу . Говорят ему : - Вам бы путницу надо . Собаку ! - Да где же мне её взять ? - Купи . - Да на что же ? - На средства ! - Да где же мне добыть их ? Врач уж не что не ответил , прогнал старика . Но тут соседка придумала : - Владимир Тимофеевич , давайте мы вам собаку отдадим . Будет путником , и веселей всё же . Старик согласился , забрал собаку . С тех пор и старику веселей и путника нашёл . Бывает так что животные незаменимы людям , а это значит что их надо заводить .
Владимир Дубровский, как и его отец, наделен смелостью, благородством, чувством человеческого достоинства, добротой. Но он не добивается успеха, он неумолимо теряет все: в первом томе мы узнаем, что у него отнята вотчина, он лишен родительского дома и привычного общества, того социально-культурного окружения, в котором он жил раньше. Во втором томе мы видим, как Верейский отнимает у него любовь, а государство – разбойничью волю. В романе человеческие чувства вступают в трагический поединок с господствующими законами и нравами.
Герои Пушкина стремятся по-своему устроить свою судьбу, но им это не удается. Владимир Дубровский испытывает три варианта своего жизненного жребия: расточительный и честолюбивый гвардейский офицер, скромный и мужественный Дефорж, грозный и честный разбойник. Но изменить судьбу ему не удается, так как место героя в обществе закреплено навсегда. Он сын старинного дворянина с теми же свойствами, которые были и у его отца, – бедность и честность, достоинство и гордость, благородство и независимость. Сохранить честность при бедности – слишком большая роскошь, бедность обязывает быть покладистым, умерить гордость и забыть о чести. Поэтому все попытки Владимира Дубровского отстоять свое право быть бедным и честным заканчиваются катастрофой: душевные качества героя несовместимы с его общественным и имущественным положением.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку