Марк бессчастный честняков марк утверждает и ищем мы путей к культуре той великой которая хранила бы родное не враждовала бы с заветами евангельских законов чтоб все увидели забытую родную красоту найдите в тексте рассказа примеры эти слова

Выразил свои сомнения, свое негодование, свою скорбь в великолепной поэме "Пугачев". 
В этой драме история не была для Есенина самоцелью, он не стремился детализировать крестьянские войны. В стихах больше просматривается современная Россия, нежели времена Екатерины Второй. Романтический цвет, в который окрашены фигуры Пугачева и его сподвижников, несет в себе кровавый сполох двадцатых годов двадцатого века. 
Патетика монологов Пугачева и Хлопуши, мечта и стремление восставших "новой жизнью жить" — все это идиллические сомнения и надежды автора. И все же Пугачев в поэме явно и подчеркнуто одинок. Почти как сам Есенин. И ностальгическая тоска ("Как же смерть? Разве мысль эта в сердце поместится, когда в Пензенской губернии у меня есть дом? "), и надрыв духовный ("Неужель под душой так же падаешь, как под ношей? ") типичны для автора поэмы. 
Внимательного читателя "Пугачева" обязательно остановят некоторые особенности стиля этой поэмы. В таких строках, как "Ржет дорога в жуткое пространство", "Пучились в сердце жабьи глаза грустящей в закат деревни", и во многих других отразилось переживавшееся тогда Есениным увлечение имажинизмом. Это сказывалось в прихотливости образной системы, нарочитом соединении разнородных лексических слоев, вычурности метафор, повышенной эмоциональности, почти "крикливости" стиха. 
Тем не менее многие строки сохранили прежний есенинский стих Колокол луны скатился ниже, 
Он, словно яблоко увянувшее, мал. 
Благовест его лучей стал глух. 
Уже на на шесте громко заиграл 
В куриную гармонику петух. 

Считается, что трагический конец героя и предательство сподвижников показали, как Есенину становится чужда идеализация крестьянства. Так ли это? Есенин был порабощен городом, но из деревни он тоже вырос, как вырастают из штанишек. Ему некуда было возвращаться, именно поэтому бунт был замкнут на себя и неизбежно обречен.

Нравственность - это духовные качества и правила, по которым человек живёт. В классической литературе почти каждый героя можно описать с этой точки зрения. Например роман Л.Н.Толстого "Война и мир", в котором автор ставит проблему нравственности, как одну из основных. Главный герой Пьер Безухов в начале встречается нам глупый пьяницей без особых целей в жизни, а потом он ищет эти цели в течение всего романа, он меняется проходя через разные испытания, которые ему подбрасывает жизнь. Побывал на поле боя, видел смерть, был в плену девочку, получил наследство... Все это меняло героя, и он становился сильнее, разумнее, опытнее. Его нравственные правила жизни постоянно менялись. С той же точки зрения можно охарактеризовать Андрея Болконского или Наташу Ростову (и не только).
 Я бы еще привел пример из романа Тургенева "Отцы и дети". Нравственные правила жизни Базарова отличались от правил его друга. Для него природа - это инструмент, и человек в ней работник. Каждый человек должен быть полезен обществу так же как и то, чем он занимается.