1. Какой танец танцевали Варенька и её отец? 2. С каким чувством Иван Васильевич смотрел, как танцует Варенька с отцом? Почему?
3. На какие предметы одежды отца Вареньки и когда обратил внимание Иван Васильевич? О чём они ему говорят?
4. Что на память о Вареньке осталось у Ивана Васильевича после бала?
5. По какому поводу был дан бал?
6. Какой мотив слышался в душе Ивана Васильевича, когда он гулял утром?
7. Под звуки каких муз. инструментов наказывали татарина?

Образ Мцыри — это образ узника, отчаянно борющегося за свою свободу, это воплощение человеческого достоинства, мужества и беззаветной отваги. Этот юноша является образцом силы человеческого характера.

В поэме история всей жизни Мцыри изложена в одной главе, а несколько дней скитаний занимают основную часть произведения. Сделано это совсем не случайно, поскольку именно в последние дни жизни героя раскрывается сила его характера, неординарность его личности.

Мцыри страстно желает обрести свободу, он хочет выяснить, что же значит жить по-настоящему, и так после всех своих приключений говорит об этом:

Ты хочешь знать, что делал я на воле?

Жил — и жизнь моя без этих трех

блаженных дней Выла 6 печальней и мрачней…

Мужество, отвага и необыкновенная жажда жизни Мцыри раскрываются в эпизоде борьбы с барсом. Герой сражается с барсом, не обращая внимания на физическую боль, не ведая страха за свою жизнь:

Я ждал, схватив рогатый сук, минуты битвы:

Сердце вдруг зажглося жаждою борьбы.

Все действия и поступки Мцыри — это образец несгибаемости духа и силы характера. Он ищет свою родину, даже не зная, где она находится, он владеет собой в любой ситуации, не обращает ни малейшего внимания на то, что он голоден, что ему приходится спать прямо на земле.

Эпизод с прекрасной грузинкой, спускающейся по тропинке за водой, в очередной раз подтверждает цельность натуры юноши. Мцыри одолевает страстный порыв, ему хочется идти за девушкой, но он, поборов свое желание, остается верным своей цели и продолжает нелегкий путь по лесным дебрям в поисках родного дома.

Уже находясь в стенах монастыря и чувствуя неминуемое приближение смерти. Мцыри все равно твердо убежден в том, что все сделал правильно. В доказательство того, что он не раскаялся в своем поступке, что он остался верен своим взглядам и убеждениям, герой просит, чтобы его похоронили в саду, на воле, а не в стенах этой ужасной тюрьмы.

В образе Мцыри, человека сильного и мужественного, можно легко угадать черты самого автора произведения М. Ю. Лермонтова. Основная черта, объединяющая творца и его героя, — это страстное желание быть свободным, не ограничивать себя рамками условностей и догм. Автор восстает против угнетения личности, вкладывает отважные слова в уста своего смелого героя, ставя тем самым извечный вопрос о правах личности.

Каа - очень-очень длинный и мощный питон, друг и наставник Маугли. Он - тигровый питон, желтый с коричневыми пятнами. Питон - змея не ядовитая, и Каа вообще считал ядовитых змей не четой себе, трусами, так как его смертельная сила зависела не от яда, а от величины его могучего тела. Каа старый, он себя считал старейшим животным на земле. У всех окружающих животных (в том числе у Балу и Багиры) Каа вызывает страх и уважение, не боится его только Маугли. Каа крайне опасный, умный хищник, он сам знает это и ведет себя с невероятным достоинством. Сцена их книги об охоте Каа - он танцует "танец голода Каа", свивается в петли и разные фигуры, шелестит чешуёй и шипит, чем гипнотизирует бандерлогов, и они теряют волю и полностью подчиняются Каа. Его танец голода действует в том числе и на Багиру и Балу, но не на Маугли.