Твір роздум "Кохання доводиться ділами"
ть

"Никита" Платонов

1. Герои рассказов Платонова всегда преодолевают жизненные трудности, становясь сильнее и добрее. Этим мне и нравятся его рассказы. Герои и происходящее в его рассказе "Никита" вполне реальны, автор лишь сдабривает их детскими фантазиями мальчика. Сказочные персонажи окружают героя, но не выходят за пределы его внутреннего мира.

2. Мальчику Никите было скучно и немного боязно одному дома, ведь ему сего пять лет. Раньше были бабушка и дедушка, но они теперь живут на луне и солнце.

3.  Никита внимательный и любознательный, но в силу возраста многие вещи его пугают, вот он и одушевляет их, пытаясь по-детски контактировать со своими страхами. Он разговаривает, задает вопросы придуманным существам, этим он борется со страхом, ведь тот, кто разговаривает с тобой уже понятен и не так страшен.

4. Мальчик он добрый и сердечный. Он любит и помнит бабушку с дедом, пытается матери. В минуту сильного страха он обращается к солнцу-деду, ища у него защиты, а не кричит или плачет.

5. В бочке в сарае жил маленький бородатый человечек, что мел пол в сарае и стащил у мамы ножницы.  А в колодце в дальнем углу двора обитали мокрые и вредные водяные человечки, умеющие выпивать у спящих глаза. Они были детьми великана, что громко чавкал из колодца. В норах под забором жили страшные змеи, и из центра огорода наблюдал за Никитой старый пень со злым человеческим лицом. Умершая бабушка превратилась в старую, осевшую баню за огородом, а утонувший пастух в соседского подозрительного петуха.

6. " Это ты хочешь всех сделать живыми, потому что у тебя доброе сердце. Для тебя и камень живой, и на луне покойная бабушка снова живет". Никита оживлял всех вокруг, стараясь познать и подружиться с целым миром.

Короткий иронический рассказ михаила зощенко «обезьяний язык» остро высмеивает общественные недостатки. а именно — пустословие, бюрократию и невежество. касается проблематика рассказа и засорения языка иностранными словами.  персонажи рассказа пересыпают свою речь «словами иностранными, с туманным значением» . рассказчик, от первого лица которого ведется повествование, слушает их, «ушами хлопая» . он восхищен и уверен, что искусство говорить непонятными словами — признак «умного, интеллигентного разговора» . таков иронический прием автора — он показывает смешное под маской серьезного.  при этом сами «интеллигенты» являются полными невежами. они не понимают слов, которыми говорят: « такой подобрался — только держись. да ну? — с огорчением спросил сосед. — неужели и кворум с чего бы это он, а? » . под видом «умного» разговора люди несут такую ахинею, что впору животики надорвать: «подсекция заварится » .  но признаться в своем невежестве не готов никто. народ даже затевает споры и поправляет друг друга, чтобы прослыть интеллигентами. при этом видно, что на самом деле все эти люди — простые, необразованные. в их речи проскакивают просторечные слова. они с трудом связывают те официальные и иностранные термины, которых нахватались «до черта» и спешат продемонстрировать: «если, конечно, посмотреть с точки зрения. вступить, так сказать, на точку зрения и оттеда, с точки зрения, то да — индустрия конкретно» . их контрастная речь, мастерски переданная автором рассказа, заставляет читателя искренне хохотать.  кто эти люди? правильно, они просто обезьяны. свое мнение о них михаил зощенко прямо высказал в названии рассказа - «обезьяний язык» . сами персонажи догадываются, что все их «будто пленарные заседания» - это «индустрия из пустого в порожнее» . но они продолжают слушать надменные и пустые речи ораторов, просиживать штаны на собраниях, где ничего не решается, заниматься болтовней и следовать моде на «умные слова».