А ты снаешь ответы на задание?

Трагический 1825 год, последующие тяжелые годы не смогли подавить в Пушкине страстной жажды свободы, надежды на ее достижение. В 1827 году он пишет послание «В Сибирь» и передает его с женой декабриста Н. Муравьева, которая отправилась к мужу, чтобы разделить его судьбу. 
    Среди декабристов было много друзей А.С. Пушкина. Весть о разгроме и арестах он воспринял как личную трагедию. 
    Послание написано в высоком стиле, в нем много абстрактных образов: Несчастье, Надежда, Свобода, Любовь, Дружество. 
    Автор рисует мрачное пространство, в котором оказались герои: «мрачное подземелье», «каторжные норы», «оковы тяжкие», «темницы». Эти образы создают трагическую атмосферу несчастья, постигшего друзей поэта. 
    Однако лирический герой уверен, что у несчастья всегда есть верная сестра – надежда. И он надеется, он верит в человека, в борца, который в самых тяжелых условиях сохранить в себе «гордое терпенье», верность своим идеалам, «дум высокое стремленье». Герой уверен, что «любовь и дружество», «свободный глас» единомышленника поддержать ссыльных им переносить все тяжести каторги. Он также уверен, что рано или поздно справедливость восторжествует, и это заставляет его радоваться: 
    оковы тяжкие падут, темницы рухнут – 
    и Свобода вас встретит радостно у входа, 
    и братья меч вам отдадут. 
    Финал стихотворения звучит оптимистично, он полон надежды и веры. 
    Известно, что декабристы получили послание поэта, и оно действительно очень поддержало их, было одним из немногих радостных событий их каторжной жизни.

Повесть «Тарас Бульба» была в первый раз издана в составе сборника «Миргород» в 1835 году, впоследствии Н. В. Гоголь исправил ее и дополнил, так что в знакомом нам виде она появилась уже после переиздания в 1842 году.

Повесть рассказывает о судьбе старого казацкого полковника Тараса Бульбы и его сыновьях, борьбе Запорожской Сечи с казаками.

В первой главе рассказывается, как тот встречает своих сыновей – Остапа и Андрия, вернувшихся из Киева и окончивших там семинарию. Рассказывается о разнице в характерах братьев: Остап был более серьезным и если даже принимал участие в разных шалостях с друзьями, никогда их не выдавал, в отличие от Андрия.

Подумав, Тарас решает отправить сыновей на Сечь, чтобы те стали настоящими козаками, чему учеба в академии и материнская забота их не научит, только испортит и изнежит. Мать против этого решения, но она не может возражать, лишь безропотно соглашается, тем более, что все соратники Тараса выступили за эту идею. Такая уж доля казацких жен – во всем повиноваться мужьям и ждать их возвращения с войны.

До последнего она надеялась, что муж передумает или перенесет отъезд, но он не передумал, его жена долго смотрела им вслед и никак не хотела уходить.