Рассмотрите иллюстрации к произведению О. Уайльда «Соловей и роза». Определите, какому эпизоду произведения соответствует каждая иллюстрация.
Выберите, на ваш взгляд, самый важный эпизод, проанализируйте его, ответьте на вопросы.
О каком герое произведения говорится в эпизоде?
Какие поступки совершает герой в данном эпизоде?
Какие черты характера героя, иллюстрирует эпизод?
С каких художественно-выразительных средств, автор изображает героя и его
действия? Почему?
Чему, на примере героя, хотел научить автор читателей в данном эпизоде? ответьте только на вопросы

Глава 5
Земля полнится слухами о военной славе запорожцев и об их новых завоеваниях. Козаки передвигались ночью, а днём отдыхали. Тарас Бульба с гордостью смотрит на сыновей, которые возмужали в битвах. Остапу, казалось, на роду было написано быть воином. Он проявил себя как смелый воин, обладающий аналитическим умом. Андрия же привлекала больше романтическая сторона путешествия: рыцарские подвиги и битвы с мечом. Он действовал по велению сердца, не прибегая к особым размышлениям, и подчас ему удавалось совершить то, что ни один опытный козак не смог бы провернуть!

Войско пришло в город Дубно. Запорожцы полезли было на вал, но оттуда на них посыпались камни, стрелы, бочки, мешки с песком и горшки с кипятком. Запорожцы быстро смекнули, что осада – не их сильная сторона, и решили взять город измором. Вытоптали на конях все поля, уничтожили посевы на огородах, а потом расположились куренями. Остапу и Андрию не по нраву такая жизнь, но их подбадривает отец: «терпи козак – атаманом станешь!»

Есаул привозит Остапу и Андрию иконы и благословенье от старой матери. Андрий скучает за ней, но не хочет возвращаться, хоть чувствует сжимающую сердце духоту. Ночью он любуется небом и звёздами.
Уставшие за день воины уснули. Все, кроме Андрия. Он бродил по куреню, глядя на богатую природу. Вдруг он случайно замечает некую фигуру. Незнакомкой оказывается женщина, в которой Андрий узнаёт татарку, прислуживающую той сомой панночке, в которую он был влюблён. Татарка рассказывает юноше о страшном голоде, о панночке, которая много дней ничего не ела. Оказывается, панночка видела Андрия среди воинов и тотчас же вспомнила его. Она велела служанке отыскать Андрия и попросить передать немного хлеба, а ежели тот не согласится, то пусть приходит просто так. Андрий незамедлительно приступает к поиску запасов, но козаки поели даже приготовленную с излишком кашу. Тогда молодой козак аккуратно вытаскивает мешок с продуктами из-под Остапа, на котором тот спал. Остап просыпается лишь на мгновение и тут же засыпает вновь. Андрий тихо крадётся по куреню к татарке, которая пообещала провести его в город по подземному ходу.

Андрия окликает отец, предупреждая, то женщины до добра не доведут. Козак стоял ни жив ни мёртв, боясь пошелохнуться, но Бульба быстро уснул

Тема минувшей войны всегда находила и про­должает находить свое отражение в современной поэзии, и каждый поэт по-своему осмысливает и переживает ее, рождая образы, в которых вопло­тились его собственные представления о войне. Расул Гамзатов также посвятил немало строк военной теме. Одним из самых известных его стихотворений, принесшим поэту всенародную славу и любовь, стало стихотворение «Журав­ли». Оно посвящено павшим солдатам, оставшихся на «кровавых полях» сражений Великой Отечественной войны. С первых строк стихотво­рения читатель ощущает подлинную печаль и боль, которые чувствовал поэт, задумываясь о судьбах погибших солдат. Боль, похожую на далекий и пронзительный журавлиный крик… Мне кажется порою, что солдаты, С кровавых не пришедшие полей, Не в землю эту полегли когда-то, А превратились в белых журавлей. Обратившиеся в белых журавлей солдаты се­годня взывают к нашим сердцам из «времен тех дальних», из давно минувших времен войны, за­быть которые люди не смогут никогда. …Не потому ль так часто и печально Мы замолкаем, глядя в небеса. Видя, как «подвечернею порою» летит по не­бу клин журавлей, поэт представляет, как идут по белым полям усталые солдаты. Те, кому пос­ле долгой дороги войны не суждено будет вер­нуться домой. А журавли в своем крике словно выкликают их имена — имена известных и без­вестных героев, место которых теперь не в зем­ном, а в небесном строю среди гордых, величест­венно плывущих по небу птиц. Поэт чувствует свое единение со стаей журав­лей и размышляет о том, что, быть может, и он сам за порогом своей жизни займет свое место среди этих белых птиц. Он размышляет о том, что наступит день, когда и он будет окликать с небес всех дорогих ему людей, оставшихся на земле, обращаясь к их памяти и сердцу: Летит, летит по небу клин усталый — Летит в тумане на исходе дня. И в том строю есть промежуток малый — Быть может, это место для меня! Настанет день, и с журавлиной стаей Я поплыву в такой же сизой мгле, Из-под небес по-птичьи окликая Всех вас, кого оставил на земле. Стихотворение «Журавли» было положено на музыку композитором Яном Френкелем и стало песней. Эту песню, без сомнения, можно назвать на­родной, поскольку нет человека, который бы ни­когда не слышал ее и которого бы она не поразила своей глубокой грустью, лиризмом, мудростью строк, красотой образов. Стихотворение стало песней потому, что его строки трогают душу любого — и поля сражений фронтовика, в памяти которого встают образы погибших друзей, окликающих его из бесконечной дали подобно белым журав­лям, и нас, знающих о войне только по книгам и фильмам. Стихотворение «Журавли» можно назвать своеобразным реквиемом (богослужением по умершим), посвященным солдатам Великой Оте­чественной. Солдатам, погибшим на войне, но шагнувшим в бессмертие, оставшись в памя­ти потомков, в нашей памяти. А плывущие по небу журавли по-прежнему окликают всех жи­вущих на земле, тревожа и наполняя наши души высокой и светлой печалью.