Что автор хотел донести до читателя этим рассказом о солдате "Тёплый хлеб"?
ответ должен быть из 5 предложений, только не увлекайтесь пересказом текста.

3. Во всей классической русской литературе "Горе от ума" – одна из самых "открытых" книг. С первой же страницы вы оказываетесь в атмосфере естественной и выразительной речи. Здесь чуть ли не каждая фраза – законченный афоризм.Все кажется простым и ясным. Однако Александр Блок считал "Горе от ума" произведением "непревзойденным, единственным в русской литературе, не разгаданным до конца". И нельзя утверждать, что эта мысль справедливо только для того времени, когда она была высказана. Ведь содержание комедии представляет собой сложный комплекс философских, социально-политических, нравственных и национально-исторических проблем. 

Одна из центральных проблем комедии – проблема ума. На страницах произведения сталкиваются два понимания ума: ум как средство познания мира и ум как устроиться в жизни. Именно представление об уме становится средством разграничения "века нынешнего" и "века минувшего". 

Итак, Чацкий после трехлетнего отсутствия вернулся в Москву и сразу же, не заезжая домой, явился в дом Фамусова. 

Что нового покажет мне Москва, –этот вопрос возникал в его осознании в связи с его прежними отношениями – личными и общественными. Но интерес к тому, как эти три года в Москве и для Москвы, был для него не главным. Непосредственнее и сильнее его волновало другое: как эти три года в доме Фамусовых, и прежде всего, конечно, что сталось с Софьей. 

Его любовь к Софье тогда, три года назад, наверное. напугала его: ведь он был старше ее, а ей шел лишь пятнадцатый год. И вот теперь, когда Софье исполнилось семнадцать лет, Чацкий приезжает в Москву преисполненный самых радужных надежд и с самыми "серьезными намерениями". Однако его надежды на верность Софьи в течение трех лет разлуки были явно преувеличенными. 

В этом, конечно, сказалось его беззаветная влюбленность. Но вместе с тем тут обнаружилось качество, свойственное всему поколению молодых людей того непродолжительного, но чрезвычайно бурного времени, которое непосредственно предшествовало декабрьскому восстанию. Они были преисполнены героической отваги и самопожертвования. Но в их взглядах на общественную жизнь и на людей было много романтически-восторженного. Основу их убеждений составляла вера в то, что просвещенный и гуманный ум является главным вершителем судеб человечества. Им казалось, что их вольнолюбивые убеждения, являвшиеся следствием этой веры, настолько самоочевидны и неопровержимы, что оспаривать их могут только уж самые закоренелые, самые глупые староверы. В просвещенном и гуманном уме, по их мнению, были истоки высокой нравственности. 

Среди второстепенных героев комедии Николая Васильевича Гоголя "Ревизор" есть очень интересные персонажи, например, Осип. Он слуга Хлестакова, причем, как во многих произведениях разных авторов, он умнее своего хозяина.  Осип - пожилой крепостной крестьянин, скорее всего, привезенный из родительского имения.  

 Сам Гоголь пишет о нем так: "...Осип, слуга, таков, как обыкновенно бывают слуги несколько пожилых лет. Говорит сурьезно, смотрит несколько вниз, резонер и любит себе самому читать нравоучения для своего барина."

Осип - весьма неглупый  человек, по-крестьянски обстоятельный и предусмотрительный. Он успел пожить со своим барином в Петербурге и неплохо освоился в городе. Он отлично при к обстоятельствам. Осип весьма хитер, иногда о нем можно сказать, что он тот еще прохвост: "Наскучило идти — берешь извозчика и сидишь себе, как барин, а не хочешь заплатить ему — изволь: у каждого дома есть сквозные ворота..."  

Когда Осип самому себе читает нравоучения для своего барина, это глубже раскрыть образ Хлестакова, показать всю его пустоту и легкомыслие. Например: "...С проезжающим знакомится, а потом в картишки – вот тебе и доигрался!" Осип вообще к своему барину относится покровительственно, а в разговоре с ним бывает даже груб. Он даже читает ему нотации.  

Осип невысокого мнения о Хлестакове. "Добро бы было... что-нибудь путное, а то ведь елистратишка простой!" — и это  говорит крепостной слуга о барине. И, надо сказать, вполне заслуженно. Ведь "елистратишка", то есть колежский регистратор - самый мелкий чин, ниже некуда. Даже слуга понимает, что его хозяин бездарен и не да и не желает) выслужить чин поприличнее.

Когда Хлестаков попадает в дом городничего и ему все наперебой начинают угождать, Осип, в отличие от хозяина, быстро понял, что хозяина принимают за другого человека. Осип уговаривает барина уехать, не дожидаясь разоблачения: "Уезжайте отсюда. Ей-богу, уже пора... Лучше уехать скорее: ведь вас, право, за кого-то другого приняли..."  

Ловкость и предусмотрительность Осипа проявляется и в том, что он воспользовался привилегированным положением хозяина и потребовал самых быстрых лошадей — чтобы их не могли догнать, когда ошибка обнаружится.