Хлестаков – это главный герой выдающегося произведения «Ревизор». Он молод, хитер и остроумен. Он любит от души повеселиться и готов тратить на свои развлечения уйму денег. На самом деле он ничего из себя не представляет, он никчемный человек, ничего не добившийся в своей жизни. Исходя из его фамилии Гоголь придумал новое слово «хлестаковщина».
Главного героя в одном из уездных городов приняли за другого человека. Неизвестно почему, но все местные жители, в том числе и чиновники, решили, что Хлестаков тот самый ревизор, которого с нетерпением все ждали. Недолго думая, все тут же ринулись ему угождать. Чиновники давали ему взятки, а другие несли ему все, что у них было, и просили его о защите. Хлестаков сначала даже не понял что происходит, а осознав, что его приняли за другого человека, не стал никому ничего объяснять. Тем более что и его слуга Осип посоветовал включиться в эту игру.
Так жалкий Хлестаков стал уважаемым человеком. Странно, что даже городничий ни в чем не усомнился и принял какого-то странного и никому не известного человека за такую персону как ревизор. Всеми героями комедии двигал страх, вот почему они прислуживали перед ошибочным ревизором. Каждый старался угодить и извлечь свою выгоду. С одной стороны Хлестакова нельзя ни в чем обвинять. Он ни за кого себя не выдавал, это люди решили, что он ревизор. С другой стороны он виноват в том, что не открыл правду, а воспользовался двоякой ситуацией ради личной наживы.
Гоголь всегда указывал на ничтожность чиновников, которые не выполняют свои обязанности. Хлестаков обманул этих самых никчемных чиновников и скрылся в неизвестном направлении. Таким образом, автор принизил чиновников, показав какие они на самом деле жалкие и мелкие людишки. В моем понимании «хлестаковщина» – это увеличенная в разы ничтожность человека.
Различия в том, что Пушкин показал всвоем "Пророке" тяжелый путь становления превращения простого смертного человека в глашатая истины.
В стихотворении Лермонтова: поэт, наделенный божественным даром, осознает всю тяжесть своего предназначения, всю горечь от непонимания и одиночества, наверно, нечто подобное ощушал сам Лермонтов.
У Пушкина чувствуется вера в свободу, оптимизм, в светлое будушее,готорое грядет за этими ужастными днями, полными муки и боли, а у Лермонтова мы замечаем совсем иное настроение: здесь нет надежды.
Однако сходства этих двух, казалось юы настолко разных произведений в том, что поэт действительно может быть пророком. Что поэты могут вытерпеть столь многое и все равно нести людям веру в светлое будушее,в высокие чувства даже тогда, когда вокруг нет ничего подобного, светлого, даже тогда когда вокруг лишь грязь и невежество.