2.Сравните содержание двух отрывков, впишите в таблицу их обие и отличительные признаки
Критерий сравнения
«Меры
«Интересны
е факты о
воде»
предотвращения
несчастных
случаев на воде»
1. Основная информация
2.Детальная информация
3.Какова, на ваш взгляд, идея и
Основная мысль текстов​

ответ:Скільки всього можна зробити, якщо прокинутися раніше, ніж завжди!

Моя бабуся живе в селі. Вона завжди встає дуже рано, ще вдосвіта, тому що має багато клопоту по господарству. В неї є і кури, і гуси, і корова, і свині. А ще вона порається на городі та в хаті, до того ж якось устигає допомагати сусідці, якщо та хворіє. Звичайно, бабуся вміє все робити дуже швидко і гарно, а крім того, добре організовує свій час (наприклад, поки вариться їжа, вона прибирає в кімнатах). Але велике значення має й те, що вона встає рано-вранці. Адже попереду цілий важкий день, треба встигнути все зробити, і важливо, щоб усе було вчасно.

Якось у неділю я теж спробувала. Встала, коли всі ще спали, прибрала у своїй кімнаті, зробила усі домашні завдання на понеділок. Коли мама прокинулась, я до й зі сніданком, потім ми пішли всією родиною до басейну, після цього до зоопарку, ми зайшли до кав’ярні, до магазинів, і я встигла спокійно, не поспішаючи, вибрати подарунок для своєї подруги (в неї був день народження) та ввечері пішла до неї в гості.

А якщо б я прокинулася запізно, то довелося б робити все те саме, тільки б часу на все було менше! Я почала б квапитися, дратуватися, все валилося б із рук і нічого не виходило. А так мала в запасі цілий день, тож у нього вмістилося значно більше подій, ніж зазвичай.

Объяснение:

Это случилось в те далекие времена, когда на Киевскую Русь часто нападали степные народы. Одни из них, печенеги, однажды пришли к Бел­городу, но приступом взять не смогли. Окружи­ли они тогда город и взяли в осаду. Долго про­должалось осадное положение. Наступил голод. Обессилевшие люди пришли в такое отчаяние, что собрались уже сдаться печенегам. Собрали они вече (народное собрание в древней Руси) и сказали: «Разве лучше нам так умереть? — сдадимся печенегам — кого пусть оставят в жи­вых, а кого умертвят; все равно помираем уже от голода». Тогда встал один старый человек и дал умный совет. Он предложил не сдаваться вра­гам, а постараться их перехитрить. Старик дал задание с каждого двора собрать хотя бы по од­ной горсти овса, пшеницы или отрубей. Когда все это было собрано, женщины сделали болтуш­ку, выкопали колодец, поставили в него кадь (большая кадка) и налили туда болтушку. На следующий день пригласили в город не­скольких печенегов на переговоры. Увидев, как русские люди достают из колодца пищу и едят ее, печенеги очень удивились. А горожане сказа­ли: «Разве можете перестоять нас? Если будете стоять и десять лет, то что сделаете нам? Ибо имеем мы пищу от земли». Печенеги решили, что белгородцев кормит сама земля. А значит, не перестоять им русских. Так и ушли враги от стен города ни с чем. Предания сочинял и рассказывал простой русский народ. Именно он составляет основную часть Российского государства, народное творче­ство — художественное воплощение его. В пре­даниях отразились такие народные идеалы, как патриотизм, ум и находчивость. В «Сказании о белгородском киселе» мудрый старец, простой русский человек, своей смекалкой рус­скую землю от нашествия печенегов. Герой этого сказания воплотил в себе образ простого русского народа, смекалистого без интриг и коварной хит­рости, сильного без показного хвастовства соб­ственной силы и до самозабвения любящего свою Родину, готового защищать Русь до последнего.