gameplay135
01.05.2022 12:48

Виписать саме головне 3 речення. Класицизм як художня система склався в XVII столітті й охоплювала не лише літературу, а й інші види мистецтва: живопис, скульптуру, архітектуру,

музику. Назву класицизм ввели в ужиток на початку XIX століття,

підкреслюючи, що митці цього напряму наслідували античну «класику»,

брали її за взірець.

Мета класицистичного мистецтва - створити художні твори за законами

гармонії ї логіки, тому митці цього напряму виробляють певні правила,

дотримання яких було обов’язковим.

Філософським підґрунтям класицизму був раціоналізм - учення, яке

стверджувало, що головний інструмент пізнання світу - це розум.

Засновником філософії раціоналізму був Рене Декарт. Паралельно з

філософією раціоналістів будувалася і естетична програма класицистів. Тому

«Поетичне мистецтво» Ніколя Буало було справжнім гімном раціоналізму.

Книга складалася із чотирьох пісень. Перша - присвячена принципам

побудови поетичних творів, друга і третя - характеристиці окремих

літературних жанрів, а четверта - насичена моралізаторськими настановами.

Проте першими теоретиками класицизму стали гуманісти доби Відродження.

Античну драму вони вважали взірцем художньої досконалості, на цей взірець

вони й пропонували орієнтуватися драматургам. Французькі поети доби

Відродження втілювали в життя теоретичні принципи «Поетики»

Аристотеля.

Найбільшого розвитку класицизм досяг у Франції, де у XVII столітті починає

складатися абсолютна монархія, і мистецтво, яке підкоряється правилам,

влаштовує абсолютистів, стає часткою державної ідеології.

Основні правила класицизму:

1. Класицисти утверджували вічність ідеалу прекрасного, що спонукало їх

наслідувати традиції античних майстрів. Вони вважали, якщо одні епохи

створюють зразки прекрасного, то завдання митців наступних часів полягає в

тому, щоб наблизитися до них. Звідси - встановлення загальних правил,

необхідних для художньої творчості.

2. У літературі простежувався чіткий розподіл за певними жанрами:

- високі (ода, епопея, трагедія, героїчна поема);

- середні (наукові твори, елегії, сатири);

- низькі (комедія, пісні, листи у прозі, епіграми).

Для кожного жанру регламентувалися мова і герої. Так, трагедії класицизму

притаманна була піднесена, патетична мова.

У комедіях використовувалася проста мова, обов'язковим був сатиричний

струмінь, діяли побутові персонажі. Жанрові форми нової літератури

класицистами ігнорувалися, особливо це стосувалося прозових жанрів, які,

незважаючи на їхню велику популярність у сучасній літературі, були відсунуті у класицизмі на другий план. Жанровими домінантами

класицистичної літератури були ода і трагедія.

3. Важливим елементом в естетиці класицизму були вчення про розум як

головний критерій художньої правди і прекрасного в мистецтві. Класицисти

вважали, що античні майстри творили за законами розуму. Письменникам

нового часу теж слід дотримуватися цих законів.

4. Характери чітко поділялися на позитивні і негативні.

5. Драматичні твори (трагедія, комедія) підпорядковувалися правилу трьох

єдностей - часу, місця і дії. П'єса відтворювала події, які відбувалися

протягом одного дня і в одному місці.

6. Чітка композиція твору мала підкреслювати логіку задуму автора і певні риси

персонажів.

7. Для класицизму загалом характерні аристократизм, орієнтація на вимоги,

смаки вищої суспільної верстви, хоча деякі представники класицизму

порушували це правило (наприклад, Мольєр).

8. Естетичну цінність для класицистів мало лише вічне, непідвладне часу, як

твори античності. Наслідуючи давніх авторів, класицисти самі створювали

"вічні" образи, які назавжди увійшли до скарбниці світової літератури

(Тартюф, Сід, Гора-цій, Федра, Андромаха, міщанин-шляхтич, скнара тощо).

Класицисти наполягали на виховній функції літератури та мистецтва. Причому

засобом виховання "гарного смаку" є ні дидактизм, ні моралізаторство.

Виховувати людину має насолода, яку мусить давати мистецтво.

Постійним предметом обговорення в теорії класицизму, особливо в другій

половині XVІІ ст., стає категорія «гарного смаку», що сприймається не як

смак індивідуальний, а як «норма», котру виробляють кращі письменники.

«Гарний смак» класицизму надає перевагу лаконізму перед багатослів’ям,

простоті перед складністю, поміркованості перед екстравагантністю​

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
ЦилиндрПушкина
07.11.2020 03:35
М. Ю. Лермонтов. 14.10.1814 – 27.07.1841. Стихотворение "Тучи " 
 1840 г. Тема изгнанничества является центральной в стихотворении “Тучи”. Образы тучки, облака или волны у Лермонтова — символы свободы и беспечности. Лирический герой стихотворения несвободен и подавлен. Он сравнивает себя с тучками: они “вечные странники”, а не изгнанники. Поэт иронично называет их тоже “изгнанниками”. Обращение к тучам нежное — “тучки”, а название всего стихотворения обобщеннее и символичнее — “Тучи”. Тучкам “наскучили нивы бесплодные”, а для лирического героя это “милый север”. Стихотворение очень динамично благодаря резкому переходу от сопоставления к противопоставлению. Большое количество риторических вопросов выражают сомнения, тоску лирического героя, его бесконечное одиночество. Написанное в период ссылки, стихотворение, конечно, отражает грустные раздумья поэта о своей участи. Но передает он их через образ тучек, вечно скитающихся по свету. И снова оттолкнувшись от описания туч, применив сравнение их с «цепью жемчужной» , назвав их «вечными странниками» , поэт в основном рассуждает о своем сходстве и различии с ними. Вторая строфа - гамма вопросов, возможных причин скитания, изгнания. Самая страшная – «друзей клевета ядовитая» , это подчеркнуто последним месторасположением вопроса и таким резким эпитетом «ядовитая» , поставленным в позицию рифмы («открытая» - «ядовитая») , следовательно, под логическое ударение. Все вопросы относятся к миру людей, и хотя Лермонтов олицетворяет природу, он отказывается от сравнения себя с тучами ярким «нет» , стоящим в начале третьей строфы. Дважды повторяя слово «чужды» , он показывает самое главное различие между ними - это чувство родины. Поэт любит свою «милую» родину и глубоко переживает изгнание. 

Тоска и смятение, печаль и одиночество — частые гости в творчестве М. Ю. Лермонтова. Вот и стихотворение «Тучи» раскрывает перед нами образ тоскующего вдали от родины человека. Многое успел повидать лирический герой, многое испытать. Он видит свое внутреннее родство с тучами, бегущими по небу: 

Тучки небесные, вечные странники! 

Степью лазурною, цепью жемчужною 

Мчитесь вы, будто, как я же, изгнанники 

С милого севера в сторону южную. 

Человеку тяжело жить вдали от родного края, тем более если он — поэт. Вот почему такой глубокой грустью наполнены воспоминания героя о любимом севере. Не по доброй воле он покинул родину, стал изгнанником. Что же послужило тому причиной? Этот же вопрос задает он и тучам: 

Кто же вас гонит: судьбы ли решение? 

Зависть ли тайная? Злоба ль открытая? 

Или на вас тяготит преступление? 

Или друзей клевета ядовитая? 

Горечью и скрытым гневом наполнены слова поэта. Видно, что его судьбу изменили несправедливость и ложь, зависть и злоба. Но не имея возможности противостоять решению судьбы, герой не собирается смиряться внутренне, в душе он горд и независим, хотя и бесконечно одинок. 

Я думаю, ни за какие сокровища мира не согласится поэт принять такую свободу — без друзей и врагов, без родины. И в этой мысли, я уверена, поэт найдет утешение своему одиночеству.
0,0(0 оценок)
Ответ:
5Vlad2851
01.07.2020 20:01
Сколько существует человечество, столько и волнует его вечная проблема «отцов и детей», в основе которой лежит разрыв связей между разными поколениями. Что же ведет к недопониманию между «отцами и детьми»?Со времен  Сократа и Аристотеля и до наших дней в обществе присутствует конфликт (разногласие, столкновение, лежащее в основе борьбы героев) между поколениями. Вопрос этот занимал и занимает если не центральное, то одно из основных мест в их мыслях. Во время бурных изменений какой-либо сферы жизни человека эта проблема встает с удвоенной силой: отцы — консерваторы, которым чужды любые изменения, а дети — “двигатели прогресса”, стремящиеся свергнуть устои и традиции, воплотить в жизнь свои идеи. «Отцов и детей» я беру в более широком смысле, чем семейные узы. Вспоминаю комедию А.С.Грибоедова «Горе от ума». Конфликт между «отцами и детьми» здесь лежит в области мировоззрений, взглядов на мир.Фамусов кичится тем, что жизнь, на его взгляд, прожил достойно. Он утверждает, что Софье не стоит искать для подражания другого образца, коли в глазах "пример отца". Что интересно в этом произведении, так это то, что к «отцам» относятся не только Фамусов и его окружение, но и ровесники Чацкого, Софья и Молчалин, которые являются членами фамусовского общества, а Чацкий - представитель нового света - им чужд. Чужд потому, что мыслит о мире и действует в жизни по-другому.Это общественное явление нашло отражение и в романе Ивана Сергеевича Тургенева “Отцы и дети”, где Евгений Базаров своим поведением и высказываниями показывает, что время, в котором жили старшие Кирсановы и его отец, необратимо уходит в а на смену ему приходит эпоха с другими принципами и идеалами. Но и в этом произведении можно отметить, что в его финале к лагерю "отцов" присоединяются Аркадий, бывший спутник Базарова,и его жена Катя, люди молодые. Интересным в этом романе является и то, что Н.П.Кирсанов готов согласиться с упреками Базарова:"Пилюля горька, а проглотить ее нужно!"Могу сделать вывод, что разногласия между «отцами» и «детьми» существовали всегда.  Причины их совершенно различны, но суть  одна – непонимание людей разных эпох, избежать которого легко, если быть хоть  чуть-чуть терпимее друг  к другу. В то же время хочу подчеркнуть, что как бы отцы и дети не спорили, они все равно оставались и остаются близкими людьми…   (355 слов)
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота