Пришла однажды лиса на лужок. А на лужке гуси пасутся. Хорошие гуси, жирные.
Обрадовалась лиса и говорит:
— Вот я сейчас вас всех съем!
А гуси отвечают:
— Не ешь нас, лиса нас!
— Нет, — говорит лиса, — не всех съем.
Что тут делать?
Вот один гусь и говорит:
— Позволь нам, лиса, перед смертью хоть одну песенку спеть, а как споем мы песенку, так и ешь нас. Мы даже сами перед тобой в ряд станем, чтобы тебе легче было выбрать, кто пожирнее.
— Ладно, — говорит лиса, — пойте.
Сначала запел один гусь. А песня у него была вот какая длинная:
— Га-га-га, га-га-га.
А потом второй гусь подпевать ему начал:
— Га-га-га, га-га-га, га-га-га.
А потом третий гусь запел:
— Га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га.
А потом четвертый:
— Га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га.
А за четвертым — пятый:
— Га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га.
А потом все гуси стали вместе кричать:
— Га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га, га-га-га…
Когда кончат гуси петь, тогда и сказка кончится. Съест их лиса. Да только гуси эти умные: они и сейчас еще кричат:
— Га-га-га, га-га-га!..
Онегин - светский молодой человек, столичный аристократ, получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза-гувернера в духе литературы, оторванной от национальной и народной почвы. Он ведет образ жизни "золотой молодежи": балы, прогулки по Невскому проспекту, посещение театров. Хотя Онегин и учился "чему-нибудь и как-нибудь", он все же имеет высокий уровень культуры, отличаясь в этом отношении от большинства дворянского общества. Пушкинский герой - порождение этого общества, но вместе с тем он и чужд ему. Благородство души, "резкий охлажденный ум" выделяют его из среды аристократической молодежи, постепенно приводят к разочарованию в жизни и интересах светского общества, к недовольству политической и социальной обстановкой: "Нет, рано чувства в нем остыли. Ему наскучил света шум..."
Пустота жизни мучает Онегина, им овладевает хандра, скука, и он покидает светское общество, пробуя заняться общественно-полезной деятельностью. Барское воспитание, отсутствие привычки к труду ("труд упорный ему был тошен") сыграли свою роль, и Онегин не доводит до конца ни одного из своих начинаний. Он живет "без цели, без трудов". В деревне Онегин ведет себя гуманно по отношению к крестьянам, но он не задумывается над их судьбой, его больше мучают свои собственные настроения, ощущение пустоты жизни. Порвав со светским обществом и будучи оторван от жизни народа, он теряет связь с людьми. Он отвергает любовь Татьяны Лариной, одаренной, нравственно чистой девушки, не сумев разгадать глубины ее запросов, своеобразие натуры. Онегин убивает своего друга Ленского, поддавшись сословным предрассудкам, испугавшись "шепота, хохота глупцов". В подавленном состоянии духа Онегин покидает деревню и начинает странствия по России. Эти странствия дают ему возможность полнее взглянуть на жизнь, переоценить свое отношение к окружающей действительности, понять сколь бесплодно растратил он свою жизнь. Онегин возвращается в Столицу и встречает ту же картину жизни светского общества.
