Многим известно, что на мифологии основывались философия и религия. В мифах черпали вдохновение скульпторы, писатели и художники, а так же многие другие деятели. Но при этом современный человек склонен недооценивать мифологию, ошибочно приравнивая её к детским сказкам. А ведь она переполнена мудростью накопленною веками, и как не один другой жанр литературы обогащать человеческую душу своими богатыми символическими образами.
Поэтому, можно говорить с уверенностью об актуальности данной темы для современного общества. Возможно, она будет вызвать у читателя живой интерес к мифологии и побудит к изучению мифов начиная с истоков.
Область данной работы довольно обширна. Она охватывает такие предметы как культурология, философия, история и, конечно же, литературоведение.
Объектом данной работы является непосредственно сама мифология и любые её проявления в культуре человечества.
В данной научно-исследовательской работе, основной целью является определение роли такого недооценённого литературного жанра как мифология, в развитии культуры человечества в разные исторические периоды.
При написании работы были поставлены следующие задачи:
донести до читателя всю важность роли мифов в формировании культуры человека;
рассмотреть основные исторические этапы развития данного жанра;
пробудить в читателе интерес к мифологии как к достойному внимания и глубокого понимания жанру художественной литературы.
Использованы методы:
обзор литературы во теме исследования, исследование в виде анкетирования среди студентов и людей старшего возраста;
анализ мифов разных исторических эпох и их влияния на формирование культуры человечества.
Объяснение:
Сила, мудрость, молодость и удача - вот что олицетворяет собой эта могучая троица, вышедшая из древних сказаний. Мы знаем имена каждого из них. В центре находится вглядывающийся вдаль величавый богатырь, исполненный сил. Это Илья Муромец. По левую руку его Добрыня Никитич, о котором известно, что он обладал знаниями, смекалкой, опытом. Справа от Ильи Муромца Алеша Попович, молодой, веселый, миловидный юноша, лиричный и романтичный. Недаром к седлу у него сзади прикреплены гусли. У каждого из героев свое оружие, что дает им возможность сражаться против любого врага. Илья Муромец держит в руках копье. Добрыня Никитич достает из ножен меч, а Алеша Попович уверенно держит лук. Они смогут защитить свою землю. Шлемы богатырей отчасти напоминают церковные купола, неслучайно Васнецов как художник придал значение этому моменту.
Сюжет картины сказочный и символический, при этом зрителю знакома и понятна каждая деталь полотна, мы все знаем имена трех богатырей. Мы понимаем, что былина о трех богатырях относит нас к тому времени, когда над Русью нависло монголо-татарское иго. Но символичность картины состоит и в том, что она напоминает: в русской земле всегда было достаточно героев. Посадка в седле говорит о том, что богатыри чувствуют себя уверенно, непоколебимо. Ветер теребит гривы и хвосты лошадей, что добавляет драматизма в картину. Каждый герой наделен своей индивидуальностью, каждый представляет тип русского воина. Вместе с тем, они вместе являют собой одно целое, одну объединенную силу. Они вместе и, значит, непобедимы.
