20софа05
20.02.2023 01:28

Составьте простой план статьи (10 пунктов). Лель – оно из самых ярких действующих лиц пьесы А. Островского «Снегурочка». На этот образ обращало внимание много исследователей, выдвигая различные гипотезы. Например, некоторые литературоведы предполагают, что Лель в славянской мифологии – божество любви, тем не менее, эта точка зрения недостаточно обоснована.
В произведении А. Островского Лель – молодой пастух, пленяющий сердца девушек своими песнями. Даже лесную красавицу Снегурочку парень очаровал ими. С Лелем читатель знакомится сначала заочно. Снегурочка рассказывает о нем Деду Морозу и Весне. Со слов девушки узнаем, что Лель «пасет в лесу коровок да песенки поет». Снегурка не раз видела, как к пастуху приходили девушки, ласкали его и обнимали, называли Лелюшком. Пение парня она сравнивает с пением птиц, говоря, что его песни милее.
Краткую, но емкую характеристику дает Лелю и Дед-Мороз. Он уверен, что пастух коварно обманывает невинных девушек, поэтому от него нужно бежать: «И речь его — обман, личина, правды и чувства нет под ними, то лишь в звуки одетые палящие лучи». От Деда Мороза узнаем и то, что Лель – любимый сын солнца, поэтому и смотрит в глаза «бесстыдно, прямо». Для Мороза жаркое светило – враг, не удивительно, что он считает Леля злым, как Солнце». Отпуская дочку жить на слободу, Мороз приказывает Лешему защищать Снегурку от пастуха.
Во втором действии читатель знакомится с Лелем напрямую. Можно предположить, что пастух сирота, так как просится на ночлег к жителям слободы. Родители, у которых есть дочери на выданье, отказываются его принять. Это еще раз доказывает то, что девушки неравнодушны к нему.
Лель знает, о таком отношении к себе, пользуется этим. Оставшись на ночлег у Бобылей, он встречает Снегурочку. Девушка просит его спеть, а она за это обещает «покланяться, попотчевать». Парень же отвечает: «Не стою я твоих поклонов». Он намекает, что поет за поцелуи и ласки. Потом понимает, что перед ним не та девушка, которая будет целовать всякого, поэтому просит подарить цветок. Пастух привык играть девичьими сердцами. Как только его поманили две девушки, он бросил цветок Снегурочки и ушел к ним. Снегурке такой поступок причиняет боль, но Лель, кажется, не замечает этого.
Снегурочка прощает обиду. Вскоре вместе с Лелем она отправляется на гуляние. Там ее сердце покоряет Мизгирь. Лель переживает ту же боль от измены, что и Снегурочка. Он становится парой Купавы – девушки, от которой Мизгирь ушел к Снегурке. В угоду царю Лель обещает растопить холодное сердце Снегурочки. За него он «соревнуется» с Мизгирем. Когда Снегурочка просит взять ее, чтобы пойти навстречу Солнцу, парень гордо отвечает: «Другая за эту честь души не ». Пастух добивается любви красавицы, но поддается чарам Елены Прекрасной, а потом «льнет к Купаве». Наконец, Лель понимает, что Купава – его любовь, которую он отыскал «вещим сердцем».
Образ Леля из пьесы А. Островского «Снегурочка» неоднозначный. С одной стороны это парень с добрым сердцем, с другой – обольститель. В конце пьесы видим, что увлечение девушками для Леля – путь к истинной любви, которую он нашел в Купаве.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
kshshxuxksns
28.03.2022 10:58
Основную мысль произведения автор выразил через страдания мальчика, который растет в семье деда. Детство для этого мальчика закончилось очень быстро, и теперь он наблюдает несправедливое отношение деспота деда к бабушке, на его глазах умирают близкие ему люди, еще ребенком дед отправил его "в люди". 
Это чудо, что мальчик не ожесточился, а благодаря бабушке научился любить все вокруг себя, понимать и ценить добро. Автор хотел сказать нам, читателям, что ребенок приходит в этот мир, чтобы его любили, чтобы его окружали добрые и понимающие люди, чтобы он рос в тепле и заботе.
Горький пишет: «В детстве я представляю сам себя ульем, куда разные простые, серые люди сносили, как пчелы, мед своих знаний и дум о жизни, щедро обогащая душу мою, кто чем мог. Часто мед этот был грязен и горек, но всякое знание — всё-таки мед». 
Автор хочет убедить нас, что душа человека формируется в детстве, тогда же, когда формируется его личность? И от этого зависит, каким будет человек в жизни, добрым или жестоким, милосердным или равнодушным к чужой беде. 

Алеша Пешков 
Акулина Ивановна, бабушка
Василий Васильевич Каширин, дед
Варвара Каширина-Пешкова, мать Алёши
Яков Каширин, дядя
Михаил Каширин, дядя
Григорий Иванович, мастер
Иван «Цыганок», подмастерье
Лёнька - один из дружной ватаги
юродивый
атлет в цирке
0,0(0 оценок)
Ответ:
kotBarsik14
25.04.2023 17:38
После прочтения рассказа И. С Шмелёва  "Как я стал писателем", мне приоткрылась завеса тайны как обыкновенные люди, доселе может даже не примечательные, становятся знаменитыми писателями. Мне раньше казалось, что этому специальное обучение, писательская родословная и т.п. Но оказалось, что сочинение юного гимназиста было всего лишь плодом его желания, его воображения. Ему понравилась местность у мельницы, где он был летом, и он придумал историю, связанную с этим местом; да такую историю, что её пустили в печать, и я считаю это было очень значительно в дальнейшей писательской карьере юноши. 
 Очень интересно читать о его переживаниях: примут или не примут. Его терзала совесть, что ведь это произведение он сочинил. Здесь просматривается наивность мальчика; он думал, что все писатели пишут всё с чистой манеты.
  а в целом этот рассказ очень умиляет, и как бы притягивает Ивана Шмелёва к нам с его радостями и переживаниями.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота