1. Знайдіть відповідність між хайку М.Басьо та їхніми головними думками, асоціаціями
(усього )
1) Білий лотос-цвіт: 2) Осінь із дощем…
не цурається багна, Навіть мавпа лісова
із якого виріс. вкрилась би плащем.

3) Тиша, мир і лад. 4) Сакура стара –
Десь там тоне межи скель невже справді зацвіла?
цвіркотня цикад. Спогад, ніби дим…

а) Квіти никнуть перед красою повного місяця.
б) Старе дерево, зацвівши, може нагадати людині про минуле.
в) Як добре, коли у світі панують лад і гармонія.
г) Сумно і холодно восени під дощем навіть природі.
д) Не треба забувати свого роду, батьківщини.
(ВАША ВІДПОВІДЬ: 1-г; 2-д; 3-….. ЦЕ ПРИКЛАД)

2. Слова «Моя душа в верховині соколом буя» у вірші Р.Бернса – це:
а) гіпербола; в) метафора;
б) порівняння; г) інверсія. ( )

3. Продовжити речення: (одне на вибір)
Хайку – це ……. ( )
Ліричний герой – це ….

4. Розкрийте образ ліричного героя вірша Р.Бернса «Моє серце в верховині…» .
( )

5. Виконайте одне із завдань.
а) Напишіть твір-роздум «Розуміння краси в різних культурах» або
«Моя зустріч із поезією» (на прикладах вивчених поетичних творів).

б) Складіть хайку з використанням традиційних українських (або шкільних) символів та поясніть свої асоціації. ( )

После прочтения стихотворения Г. Р. Державина «Властителям и судиям», XVIII век представился мне крайне напряжённым, веком, полным разочарований, олицетворяющим недовольство бедных богатыми, слуг властителями, слабых сильными («…доколь вам будет щадить неправедных и злых?», «Не внемлют! Видят – и не знают! Покрыты мздою очеса…»).

В стихотворении герой будто бы представляет читателю своё открытие, разоблачение: «Но вы, как я подобно, страстны, и так же смертны, как и я»

Герой умоляет о справедливости, и голос его – среди миллионов голосов: мужских, женских, детских, старческих, тихих, кричащих, плавных и резких, просящих об одном и том же. Но миллионы этих голосов теряются за барским басом. И не слышен за барскими приказами единый крик души простолюдина: «Воскресни, Боже! Боже правых! И их молению внемли: приди, суди, карай лукавых, и будь един царём земли!»

Противостояние действительности проглядывает и между строк стихотворения «Памятник».

Автор-герой повествует о своих достижениях, не стесняясь сказать о том, что жизнь свою прожил не зря, прожил небанально, смело, имея возможность сказать своё слово, не всегда слышимое, но – своё («…первый я дерзнул в забавном русском слоге о добродетелях Фелицы возгласить, в сердечной простоте беседовать о Боге и истину царям с улыбкой говорить»). Вообще, Державин «дерзнул в забавном русском слоге» бороться с несправедливостью и беззаконием, царившими в те времена в быту, обществе и власти.

О жизни общества XVIII века можно рассуждать, сравнивая характер Державина с его отношением к людям того времени. В стихотворении «Задумчивость» есть строки: «Я себе между людями не вижу, не ищу, как лишь оставить свет». Значит, борцу за монархию и справедливость общество доверия не внушало…

Однако у Г. Р. Державина много и более оптимистичных стихов: «Деревенская жизнь» («Что нужды мне до града, в деревне я живу, мне звёзд и лент не надо, вельможей не слыву. <…> Богат, коль здрав, обилен, могу поесть, попить; подчас и не бессилен с Миленой пошалить»), «Похвала сельской жизни» («Блажен – кто, удалясь от дел, подобно смертным первородным, не откупным трудом – свободным, на собственных своих волах…»), «На взятие Измаила» («Премудрость царствы управляет, крепит их (россов) – вера, правый суд; их труд и мир обогащает, любовию они цветут»).

Ещё долго можно читать и анализировать стихотворения этого поэта; ещё долго можно расширять и углублять своё представление о России XVIII века, но во всех стихах Державина просматривается суматоха разделения России на крестьян и дворян. Что ж, будем считать, что это и есть основная характеристика XVIII века.

Я думаю что у моего хомяка много ума и он думает не просто так, а по делу.Например перед тем как кушать он выбирает себе самое вкусное,значит  он думает о том что ему лучше съесть.Спит он только у себя в домике где потеплее,а это значит что он думает над тем где лучше спать. В туалет он ходит тоже только в один угол, а это значит что он думает над тем,что если он сходит в туалет у себя в домике- там будет не приятно спать.
Я думаю что у моего хомяка именно такие мысли,но это только мои рассуждения.