Классики русской литературы XIX в. А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, И. Человек с детства связан с историей своей страны .родины
Ранее история ,публицистика и литература не разделялись по жанрам( примеры :"Повесть временных лет», , «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Сказание о Мамаевом побоище». )
С 18 столетия история выделилась как самостоятельная наука,но ряд историков были одновременно и писателями ( Ломоносов,Карамзин )
Для русской литературы характерен интерес к истории страны,народа ,человечества.В этом писатели видели свой гражданский долг.
Хотя исторический подход в творчестве русских писателей был разным (Пушкин и Гоголь выступают иногда как профессиональные историки),а Тургенев -нет,они оставили свои мысли об историческом
Творчеству классиков русской литературы присущ историзм.: события предстают на историческом фоне ,представлена и всемирная история,писатели (Тургенев) являлись проводниками в развитии культурных связей с Западом .
Классики русской литературы XIX в. А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, И. С. Тургенев, Ф. И. Тютчев, Н. А. Некрасов, М. Е. Салтыков-Щедрин, Л. Н. Толстой и русские писатели XX века связаны своим творчеством с самыми значительными страницами русской истории.
Объяснение:пойдёт так?..
Любовь к Молчалину - здравый портрет Софьи, её горькая
реакция на любовь к Чацкому, от которой у нее осталось
чувство разочарования, обиды, оскорбления.
Пусть Молчалин не так ярок, как Чацкий, но на чувства
Молчалина можно положиться.
Может быть, Молчалин и не хотел, чтобы Софья
его полюбила. Всем угождающим Молчалин был робко
почтителен с ней, как " с собакой дворника, чтоб ласкова была".
Он хотел добиться симпатии дочки начальника.
Он настолько старался добиться ее расположения, что она
приняла эту угодливость за глубокую, трепетную любовь,
которую она встречала в сентиментальных французских романах.
Софья увидела в трусливой робости Молчалина
благородную, целомудренную робость возвышенной души.
И не безнравственность заставляла её проводить ночи с
Молчалиным, запершись.
Именно уверенность в чистоте помыслов Молчалина
в отношении к ней, презрение к "молве" и, конечно, влюбленность
руководят Софьей.
В первой же беседе героини со служанкой Лизой автор в весьма
чувственных тонах описывает отношение Софьи к своему
молчаливому и преданному избраннику.
Действительно, в ее поведении и настроениях ощущается
противоречие между трезвым умом и сентиментальными
переживаниями. Прекрасное понимание характеров отца и
Скалозуба сочетается у нее с полной слепотой в отношении
Молчалина.
Софья живет только любовью.
Невысокое и зависимое положение Молчалина как будто даже
усиливает ее влечение к нему.
Ее чувство серьезно, оно дает ей смелость не бояться мнения
"света" .
Ей, конечно, тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого, и ей достается
свой "мильон терзаний".
Софья испытывает горе от ложного ума, то есть от чисто
книжных идеалов и представлений, навеянных чтением
сентиментальных романов, весьма далеких от реальной
действительности.
Лиза: "В любви не будет этой прока...
Ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами...
Вот, например, полковник Скалозуб: и золотой мешок,
и метит в генералы".
Софья: "Мне все равно, что за него, что в воду".
Да, такие, как Молчалин, для дочери Фамусова более
страшная угроза, чем просвещеннные Чацкие, потому что
"кто беден", тот тебе не пара".
А блестящий ум не приносит счастья Чацкому:
любимая девушка предпочитает ему другого.
Любила ли Софья Молчалина по-настоящему – сложно сказать,
этого не понял и умный Чацкий. Но вот Чацкого она не любила,
это точно, иначе не объявила бы его сумасшедшим.
А он помнил о ней всегда, скучал в разлуке, мечтал о встрече.
Софья удивила его и причинила страдания.
Обида и боль заставляют Чацкого покинуть дом Фамусовых,
уехать из Москвы без всякой надежды на счастье .
Неизвестна дальнейшая судьба Софьи, которую отец хотел
бы временно выслать из Москвы ("В деревню, в глушь, в Саратов!"),
но можно предположить,
что ей предстоит брак по расчёту и типичная для московской
барыни размеренная жизнь.
И об участи Молчалина автор не сообщает.
Один только Чацкий сам решает, что делать дальше, и
уезжает туда, "где оскорблённому есть чувству уголок".
Объяснение:
