Ярославна предстаёт в произведении как любящая жена и Верная супруга. В своём плаче Ярославна упоминает не только мужа но и его воинов. Сама она не в состоянии Игорю поэтому взывает к силам природы. Ярославна символизирует всех скорбящих жен и матерей.
Художники в иллюстрациях хорошо передали образ девушки, но каждый это сделал в своей манере.
Например в картине Петрова можно заметить, что в картине доминируют тёплые оттенки. Теплые цвета обычно символизируют нечто хорошее. В нашем случае я думаю что художник Хотел показать надежду. Показать то, что Ярославна еще не утратила веру.
А в картине Серова уже доминирует более холодные оттенки. Холодные оттенки используется художником когда он хочет обратить внимание на нечто трагичные. в нашем случае художник наверное хотел показать печаль или тоску героини. Если на первой иллюстрации Ярославна была более-менее спокойной, то тут она выглядит очень обеспокоенной. Также стоит обратить на ее одияние, А точнее цвета. белый и красный это символы войны. Именно война разлучила ярославну с её супругом.
В картине Васильева опять же доминируют холодные оттенки. Если посмотреть на лицо Ярославны, то видно что она тоскует по своему супругу. От всей картины буквально веет безысходностью.
Объяснение:
«Ромео и Джульетта» — одна из самых известных трагедий У. Шекспира наряду с «Гамлетом» и «Макбетом». Пристальное внимание литературоведов к этому произведению привело к тому, что сложилось определенное понимание смысла трагедии. Принято полагать, что основная идея трагедии заключается в победе любви героев над враждой их родных. Однако насколько верен такой взгляд? Не смахивает ли эта победа, если уж принять ее за аксиому, на пресловутую Пиррову победу, цена которой намного превосходит результат? Попробуем разобраться. Как и во многих других своих трагедиях, в «Ромео и Джульетте» автор показывает причудливое мировосприятие средневекового человека, считающего себя христианином, но упорно отстаивающим ценности язычества. Ведь, строго говоря, фамильная вражда двух знатных родов Вероны — это пережиток глубокой древности, когда кровная месть считалась священной обязанностью. Но если в языческом обществе подобная вражда была явлением, узаконенным авторитетом богов, то в христианском обществе дело обстоит совершенно иначе. С безрассудным фанатизмом продолжая враждовать друг с другом, Монтекки и Капулетти нарушают законы своей родной Вероны, которая является христианским государством:
Изменники, убийцы тишины,
Грязнящие железо братской кровью!
Нелюди, а подобия зверей,
Гасящие пожар смертельной розни
Струями красной жидкости из жил! —
