Красивая девушка, умеет горячо любить. Ее имя означает «Пышная, гордая»​

В 1826 году А. С. Пушкин, находясь в ссылке в Михайловском, пишет стихотворение “Пророк”. Чуть позже, отправляясь на аудиенцию к Николаю I, который вызвал А. Пушкина из Михайловского в Петербург, поэт захватывает листок со стихотворением с собой. Почему же Пушкин придал такое важное значение этому стихотворению? После расправы над декабристами Пушкин переживает сильное потрясение и долгое время не пишет стихов. Находясь в ссылке в Михайловском, преследуемый мыслью “о друзьях, братьях, товарищах”, он обдумывает свою новую роль в обществе и свои возможности влияния на ход русской истории через фигуру Николая I. Поэт сознает, что обладает огромной властью над современниками. Образ библейского пророка, поучающего и свой народ, служит для А. Пушкина примером. 
Стихотворение сложилось под непосредственным впечатлением от службы в церкви. Готовность к жертве, выраженная в библейской “Книге Исайи”, служит А. Пушкину примером. В отчаянном письме к Плетневу Пушкин восклицает: “Душа! Я пророк, ей-богу, пророк! ” 
Вживаясь в образ пророка, А. Пушкин почти текстуально следует за теми главами “Книги Исайи”, где Исайя рассказывает нам, как обыкновенный человек превращается в пророка. Библейская лексика, обилие церковнославянизмов создают высокую торжественность стиля и сообщают пушкинскому стихотворению сакральный смысл. Ведь пророк доносит до людей не свои собственные мысли, а то, что он услышал от Бога. 
И А. Пушкин, сохраняя завораживающе торжественный стиль, свойственный классицистическим переложениям священных текстов, создает величайший философский манифест. По-моему, не столько перелагающий смысл Библии, сколько утверждающий мысль самого Александра Сергеевича Пушкина о жертвенном служении народу мудреца и поэта-пророка. Пушкинское стихотворение разные исследователи прочитывали по-своему. Некоторые ставили его в один ряд со стихотворениями о роли поэта и поэзии (“Поэт”, “Поэту”, “Поэт и толпа”), кое-кто рад был расценить пушкинского “Пророка” как политический демарш. Глубоко верующие люди видят в образе поэта-пророка посредника между Богом и людьми. 
По стилю пушкинское стихотворение философическое, в нем много церковнославянизмов.

Роман «Дубровский» был написан А. С. Пушкинымв самый разгар классовой борьбы. Главный герой, Владимир Андреевич, был человеком отважным и преисполненным чувства долга. Он давно не жил дома, так как проходил обучение и службу в Петербурге. Отец Владимира была небогатым помещиком, владеющим Кистеневкой и целым селением крестьян. По своей неосмотрительности он развязал вражду с ближайшим соседом, который был необычайно богатым и влиятельным человеком.

Кирила Петрович Троекуров, в силу своей жестокости, своенравия и надменности, не простил Дубровскому недоразумения, промелькнувшего между ними, и решил лишить его единственного, чем тот обладал - родового имения. При этом действовал он через суд и успел подкупить некоторых чиновников. Когда суд завершился в пользу Троекурова и Дубровский понял, что у него отобрали Кистеневку, с ним случился припадок. Пожилой помещик слег и больше никогда не оправился. Более того, вскоре он скончался, а приехавший из Петербурга сын уже ничем не смог

Именно после этого Дубровский-младший превратился в разбойника. Для начала он приказал своим крестьянам за ночь сжечь дом родителей, чтобы он не достался ненавистному соседу. Ну, а затем, вместе со своими людьми он спрятался в глухом лесу и время от времени нападал на проезжих богачей, опустошая их карманы. При этом действовал он исключительно, полагаясь на свою совесть, то есть людей, который были бедны или каким-то образом не заслужили такого отношения, он отпускал. По этой причине Владимира Андреевича Дубровского сложно называть разбойником в прямом смысле этого слова. Своими действиями он пытался восстановить справедливость.

С этой точки зрения, он, скорее жертва. Возможно, у него был какой-то другой выход, но он избрал такую месть. Скоро все в округе заговорили о банде лесных бандитов. Он тем временем под видом учителя французского языка проник в дом Троекурова и стал в нем желанным гостем. В одной из застольных бесед он узнал, что судебный процесс, во время которого постановили отдать Кистеневку Троекурову, был делом подкупным. К тому же помещик А. П. Спицын сам признался, что давал ложные показания. С этого момента Дубровский еще больше загорелся желанием отомстить за отца, но останавливало его лишь одно - зародившееся чувство любви к Марии Троекуровой.

Любовь этого героя оказалась взаимной, но несчастливой. В отношения молодых вмешался алчный отец девушки. Он давно приметил ей в женихи пожилого, но богатого князя Верейского и никаких отговорок слышать не желал. Ради достижения своей цели, он даже запер её в комнате и не выпускал, а послание, которое она отправила тайком Владимиру, перехватил по пути. Насильно он выдал замуж Марию за Верейского, а Дубровского во время нападения на свадебный кортеж серьезно ранили. После этого случая герой отступил и исчез из жизни Троекуровых.