Посмотрите видеоролик Г.Бардина на музыку композитора XVII в. Т.Альбинони "Адажио". Напишите, как можно связать содержание этого ролика с повестью М.Горького "Старуха Изергиль". https://youtu.be/tIE1Gm4ld2U​

Образ Петра I интересовал, увлекал Пушкина всю жизнь. Пётр I – полководец, патриот своего Отечества, решительный, стремительный, идеальный военачальник. Пётр I действовал во имя интересов мира и единства внутри страны и её укрепления как великой державы. Пётр – герой. Ему присуще красота, сила, величие, мощь. “И он промчался пред полками, могуч и радостен, как бой ...”. В поэме «Полтава» образ Петра воспринимается как полубог, вершитель исторических судеб России. Вот как описано явление Петра на бранном поле: «Тогда-то свыше вдохновенный Раздался звучный глас Петра… » Сочетание ужасного и прекрасного в образе Петра подчеркивает его сверхчеловеческие черты: он и восхищает, и внушает ужас своим величием обычным людям. Уже одно его явление вдохновило войско, приблизило к победе. Прекрасен, гармоничен этот государь, победивший Карла и не возгордившийся удачей, умеющий так по-царски отнестись к своей победе: «В шатре своем он угощает Своих вождей, вождей чужих, И славных пленников ласкает, И за учителей своих Заздравный кубок поднимает» . Значительность роли Петра Первого в поэме подтверждает
эпилог. Через сто лет после Полтавской битвы не осталось ничего “от сильных, гордых сих мужей... ”. Осталась только история — огромный памятник Петра Первого. Памятник — главное, что есть в эпилоге,
главное, что осталось после битвы. Поэтому Петр Первый становится, можно сказать, идеальным героем.
Образу Петра в поэме противопоставлен образ другого полководца Карла 12.
Поэт точен и в изображении Карла. Молодой король по призванию был воином. Своей безмерной жаждой боя и храбростью, личным примером он вдохновлял своих воинов. Они верили в него и преклонялись перед ним.
Это был король-солдат, который жил только армией, войной, походами. Никакой личной жизни в собственном смысле слова у него попросту не было.
Пушкин не скрывает его личной храбрости, но ведь он ведет захватническую войну, у него нет прогрессивных целей, он действует из честолюбивых соображений. Вот как описывает Карла в поэме Мазепа: «он слеп, упрям, нетерпелив, И легкомысленен, и кичлив» . Его поражение предопределено, это чувствует и сам Карл. : «Казалось, Карла приводил Желанный бой в недоуменье…» Упадший с высшей степени воинской славы и величия, раненый и терзаемый горестью и досадою, Карл переправился чрез Днепр с Мазепою и малочисленною свитою, и искал убежища в Турецкой империи. Но и там он не нашёл поддержки. Эпилог «Полтавы» сводит все содержание поэмы воедино:
сто лет — и что ж осталось
От сильных, гордых сих мужей,
Столь полных волею страстей?
Их поколенье миновалось —
И с ним исчез кровавый след
Усилий, бедствий и побед.
Торжество дела Петра воплощено в исторической судьбе России, во имя которой он творил; память о Карле XII неразрывно связана с воспоминанием о его бесславии.

Обычная семья, в которой каждый день встречаются со своими радостями и печалями три поколения: бабушка, мама-папа и мальчик-подросток. Как и в каждой семье здесь имеют место быть конфликты и размолвки, счастливые и не очень моменты. Повезло или нет, но так случилось, что мальчик учится в той же школе, которую заканчивали его родители. Понятно, что вольно или невольно его постоянно с ними сравнивают, потому что при всем его желании идти по стопам отца, достаточно хорошего врача, или мамы, примерной ученицы в у него не очень-то получается учиться блестяще. Что касается бабушки, то она как и во всех семьях исполняет роль воспитателя, причем, в силу своего возраста, всех членов семьи.
Хорошая повесть о семейных ценностях, призывающая нас сплачиваться не только во время несчастий (в данном случае мальчик для того, чтобы помирить поссорившихся родителей использует не самый новый или оригинальный он просто "потерялся", отсидевшись у друга, в то время как перепуганные на смерть родители искали его по всему городу), а ценить друг друга всегда, в простые будни и в выходные дни, беречь друг друга и, главное, любить.
Вот такая повесть А.Алексин "Звоните и приезжайте", которая заставляет задуматься о взаимоотношениях самых близких сердцу людей.