ответ:
перед нами картина в.м.васнецова «три богатыря». на ней изображены исполинские фигуры могучих богатырей, которые известны всем нам: добрыни никитича, илья муромца и алеши поповича. они предстают перед нами на переднем плане вместе со своими верными конями на небольшом возвышении.
посередине мы видим илью муромца. приложив руку ко лбу, он смотрит вдаль и старается что-то разглядеть, прищуривая глаза. одной рукой он держит копье и щит, другой булатную палицу, холодное оружие ударно - раздробительного действия. богатырь сидит на своем могучем черном коне, длинная грива которого развивается на ветру. вместо на этом коне, мы видим огромную металлическую цепь, что свидетельствует о его силе.
слева от ильи муромца находится добрыня никитич. он возвышается на своем светло-сером коне, вынимая меч из ножен. в другой руке он держит щит, а шлем надвинут на самые брови, глаза слегка хмурятся. длинная борода спускается на мощную грудь. и так же как и другие богатыри добрыня вглядывается вдаль поля.
на правой части картины мы видим алешу поповича, самого молодого из всех богатырей. в руках он держит лук со стрелами, на одном боку у него колчан, на другом у него гусли. за спиной виднеется щит. во взгляде алеши мы видим неподдельный интерес, ожидание боя и смелость, готовность показать свою силу. лицо алеши нетронуто морщинами и щетиной. а его русый конь меньше других коней, как и его всадник меньше других богатырей.
пейзаж картины многое говорит нам. богатыри стоят на равнине, которая плавно переход в невысокие холмы. на переднем плане картины виднеются маленькие елочки и мелкая трава. небо пасмурное и мрачное, тучи стремительно наплывают. такая погода создает тревожное состояние и богатырей об опасности и близости боя.
подробнее - на -
объяснение:
ответ:
1)под образом «коня доброго» крылов имел в виду кутузова – осторожного и опытного полководца. а в образе «лошади молодой» – александра i, нетерпеливого, торопившего полководца к необдуманным, поспешным действиям.
из известно, что полководец м. и. кутузов подвергался постоянным нападкам александра i за свою стратегию и тактику. нетерпеливый царь не мог понять уклонения кутузова от решительных действий и сдачи москвы наполеону
2)мораль басни "обоз" - данной басней и. крылов высмеивает надутое чванство, важничание, хвастовство, стремление первенствовать при отсутствии права на это. в конце басни звучит авторская мораль – нравоучение, выражающее основной смысл произведения:
как в людях многие имеют слабость ту же:
все кажется в другом ошибкой нам;
а примешься за дело сам,
так напроказишь вдвое хуже.
в последних словах скрыт намек на поражение александра i в битве при аустерлице ( армией там командовал сам царь). тем самым под образом "коня доброго" крылов имел в виду кутузова с его осторожностью и выдержкой при отражении наполеоновского нашествия.
а примешься за дело сам, так напроказишь вдвое хуже — прозрачный намек на александра i, по вине которого было проиграно аустерлицкое сраженик.
