Подъезжая к дому помещика, Чичиков понял, что деревня Маниловка, расположенная на месте, "открытом всем ветрам", "немногих могла заманить своим местоположением". Но взор Чичикова привлекла расположенная под двумя чахлыми березами беседка с красноречивой надписью "Храм уединенного размышления" и он еще раз убедился, что ему предстоит встреча с весьма утонченным барином.
Радушный хозяин усадьбы встретил гостя на крыльце своего дома. Не может не вызвать улыбку сцена, в которой герои эпизода входили в дом. "Сделайте милость, не беспокойтесь так для меня, я пройду после," - говорил Чичиков. "Нет, Павел Иванович, нет, вы гость", - говорил Манилов, показывая ему рукою на дверь… Наконец оба приятеля вошли в дверь боком и несколько притиснули друг друга". Таким же манером они входили и в столовую, где подавался обед.
За обедом "гость был посажен между хозяином и хозяйкою", велась приятная беседа, хозяйка очень часто мило корила гостя за умеренность в еде, на что тот непременно отвечал, что "… приятный разговор лучше всякого блюда".
Н.В.Гоголь несколькими штрихами описал эту комнату "не без приятности": книжка с заложенной закладкою, несколько исписанных бумаг и табак "в разных видах: в картузах и табачнице… На обоих окнах тоже помещались горки выбитой из трубки золы, расставленные не без старания очень красивыми рядками. Заметно было, что это иногда доставляло хозяину препровождение времени".
Интересна реакция Манилова на предложение Чичикова приобрести крестьян "мертвых, которые, впрочем, значились бы по ревизии как живые". Он не сразу даже осознал суть этого предложения, он засомневался в законности сделки. Однако получив заверения Чичикова в том, что не только все будет по закону, но и "казна получит даже выгоды", с легкостью согласился уступить гостю крестьян бесплатно.
Эпизод приема Маниловым Павла Ивановича служит раскрытию образа этого помещика, его характера, дает представление о его отношении к хозяйству, о образе жизни. Гоголь показывает полнейшую пустоту и никчемность этого "существователя".
По натуре Манилов добр, обходителен, вежлив, но все это приняло у него смешные, уродливые формы. Одновременно писатель подчеркивает ленность и слащавую, бессмысленную мечтательность Манилова. Прекраснодушие - самая яркая отличительная черта Манилова. В сущности, у этого помещика не было никаких живых интересов. Он не занимался хозяйством, передоверив его приказчику. Он даже не знал, умирали ли у него крестьяне со времени последней ревизии. Вместо тенистого сада, обычно окружавшего барский дом, у Манилова "только пять-шесть берез..." с жидкими вершинами.
Свою жизнь Манилов проводит в праздности. Он отошел от всякого труда, даже не читает ничего: два года в его кабинете лежит книга, заложенная все на той же четырнадцатой странице. Свое безделье Манилов скрашивает беспочвенными мечтами и бессмысленными "прожектами", вроде постройки подземного хода дома, каменного моста через пруд.
Вместо настоящего чувства у Манилова "приятная улыбка", вместо мысли - какие-то бессвязные, глупые рассуждения, вместо деятельности - пустые мечты. Однако он единственный помещик в произведении, который подарил, а не продал, Чичикову мертвые души.
А что же мы узнаем из этого эпизода о госте Манилова - господине Чичикове? Он был любезен, в разговоре о городе и его обитателях был весьма деликатен в оценках, восхищался проектами хозяина. Но, уладив свое "очень нужное дело", потерял к дальнейшему разговору всяческий интерес и, не колеблясь, поспешил откланяться. Исход сделки оказался для него гораздо более благоприятным, чем он мог себе предположить, и потому он покидал Маниловку с довольной усмешкой на лице.
Творческий Процесс знаменитого российского сочинителя Льва Николаевича Толстого никак не только лишь жителям россии, однако также очень из-за границами нашей государства. Из Числа большого колличества великолепных творений данного создателя невозможно никак не выделить книга «Война также мир».
Во интриге Льва Николаевича пользователь отыщет с целью себе решения в проблемы об почтительности, совершенстве, влюбленности, доблести также в том числе и о мире во полном. Возможно со полной уверенностью отметить, то что книга «Война также мир» - творение, со каким следует ознакомиться любому люду.
С Целью меня сделалась раскрытием многосторонность людских отношений. В фоне красочных происшествий, совершающихся во государстве, я видно возникновение великолепной влюбленности Андрея Балконского также Наташи Соматотропный.
Нереально никак не восторгаться первозданной аккуратностью Наташи. Все ее честность, жизнерадостность также внутренняя изящность — пленяют читателей также они тщательно наблюдают из-за формированием ее взаимоотношений со Балконским.
Государь Безбоязненный - индивид, что разыскивает истины также значение существования. Невзирая в целую двойственность его нрава, я непроизвольно смотрим им. Нас очаровывают его великодушие также смелость.
2 блистающие людские природы, 2 различных нрава, Наташа также Безбоязненный — их взаимоотношения приковывают интерес читателей. Влюбленность в фоне всемирных потрясений, битвы, человеческого горести — мощный контрастность, но непосредственно некто дает роману реалистичности.
Однако... Жизнедеятельность устанавливает собственные принципы также я со страхом замечаем из-за этим, равно как расшибается ясное ощущение наших героев — я увидим о предательству Наташи со Анатолием Курагиным. То Что ведь совершается со Балконским? Во его душа буйствует борьба! Искренние мучения лишают Андрея спокойствия также общества!
Жизнедеятельность постоянно проходит собственным чин чинарем... Во результате общество во душа князя возвратит непосредственно Наташа Ростова. Пред гибелью Безбоязненный Балконский постигает значение существования — помилование также влюбленность. Сердца наших героев снова заполнит ясное ощущение.
Писатель романа выявил нам, то что «Война также мир» — данное никак не только лишь всемирные действия, однако также действия, совершающиеся во индивидуальной существования его героев. Такого Рода писательский процесс предоставляет вероятность осознать, то что все без исключения во существования допустимо, все без исключения произойти со любым с нас, обучает нас существовать с достоинством!
Объяснение:
Если что можешь что-нибудь убрать!
