Короче это вопросы по белому пуделю

Д Алеши Пешкова был низкого роста, щуплый, но это не мешало ему быть главным в доме. Слушались его и подчинялись ему все сыновья. В начале повести дед представляется нам очень грубым, жестоким человеком. За любую провинность, даже самую незначительную, он наказывает внуков поркой. Порет долго и сильно. После того как Алеша впервые подвергся этому наказанию, он долго не мог встать с кровати. Но именно этот случай с Алешиной болезнью позволяет нам увидеть в старшем Каширине другого человека — доброго, сильного, много выстра­давшего и трудолюбивого. Дед потому не терпит любо­го непослушания, что слишком жестоко обходилась с ним жизнь. Нажитое досталось ему тяжелым, непо­сильным трудом — изнурительной работой бурлака. Поэтому любое посягательство на его собственность приводило деда в ярость.
Всегда ласковая и приветливая, бабушка Каширина могла быть и сильной. Она не бросилась в панику во время пожара, а твердым голосом отдавала распоряже­ния всем домочадцам и соседям. Она корила Алешину мать за то, что та не увела сына из-под дедовых розог. Благодаря своей бабушке Алеша Пешков познако­мился с русским фольклором. Эта женщина могла рас­сказывать сказки, былины, легенды бесконечно. Она бы­ла мастерицей русского танца. Алеша говорит, что «до нее как будто спал я, спрятанный в темноте, но явилась она, разбудила, вывела на свет, связала все вокруг меня в непрерывную нить, сплела все в разноцветное круже­во и сразу стала на всю жизнь другом, самым близким сердцу моему, самым понятным и дорогим человеком, — это ее бескорыстная любовь к миру обогатила меня, на­сытив крепкой силой для трудной жизни

В повести П.Чехова «Палата № 6» тронуты важные трудности сообщества. Во собственной двинуть писатель стремился отыскать разрешение проблемы, затрагивающего волюнтаристского взаимоотношения ко персоны лица также несправедливости. Помимо этого, с целью двинуть важны подобные проблемы равно как возможность также беззаконие, покорство также соперничество из-за истину.  

Действия двинуть совершаются во незначительном простом городе. Средоточием совершающегося Город предпочел психиатрическую больницу, палату №6. Данная совет сделалась отражающим отображением целой российской существования. Совет существовала аналогична темнице, наряд больных схожа в зековскую, в окошках металлические сетки. В Том Числе И отряд был, во облике безжалостного охранника Никиты. Пребывающие далее психически никак не крепкие общество, согласно сущности, далее никак не с целью этого, для того чтобы поправиться также возвратиться во социум, но с целью этого, для того чтобы долго скончаться. Они пребывают во нестерпимых обстоятельствах, также ни одному человеку отсутствует вплоть до данного процесса.  

Из Числа героев двинуть писатель сосредоточивает интерес в больном, около коего страсть гонения. Фактором болезни Ивана Дмитриевича Громова существовали нестерпимые требование существования, непрекращающееся измывательство, абсолютное бесправность иных. С – из-за бедности некто никак не сумел завершить обучение также возвратившись к себе стал страдать искренней нуждой, все без исключения больше раздумывая об бессмысленности также несправедливости существования. Положение его усложнялось. Как-То Раз некто начал очевидцем смертоубийства также во ужасе, то что непосредственно его нарекут виновником случившегося, некто ринулся убежать также очутился во этой наиболее светлице.  

Один с врачей клиники был Безбоязненный Ефимович Рагин, что полагал, то что данное один с наиболее аморальных органов также наилучшим заключением существовало б освободить абсолютно всех больных, прикрыв больницу. Однако в скором времени некто бросил данные идеи, принять решение, то что в случае если посылов с целью изменений во наилучшую сторонку отсутствует, в таком случае правильнее сохранить все без исключения равно как имеется также в том числе и никак не стараться входить во войну. Рагин декламировал большое количество журналов также печатные изданий, будто скрываясь из-за чтением с действительности. Его общефилософское подход ко существования объединяется ко упорству также смирению.