Як називали Милорада Павича???

     Написать сочинение о том, почему роман А.С. Пушкина "Капитанская дочка" называется именно так предлагаю таким образом:
     Роман Александра Сергеевича носит название «Капитанская дочка». Автор подобрал такое название не случайно, ведь рядом с центральными фигурами Гринева, Швабрина и Пугачева не менее важное значение отводится образу Марии Ивановны. Маша – дочка капитана Миронова, следящего за крепостью. Девушка очень скромная и застенчивая. Очень часто в простых ситуациях она проявляет себя трусихой. Во время праздничного салюта в честь ее матери, девушка прямо трясется от страха.
     Во время восстания Маша знакомится с Петром Гриневым. Они питают симпатию друг к другу, которая затем перерастает в любовь. Родители девушки погибают, а над ней издевается и изнуряет голодом влюбленный в нее Швабрин. И в этот момент Маша раскрывает себя с другой стороны. Она настоящая дочь капитана Миронова. Она проявляет силу воли и противится Швабрину, ведь считает, что лучше умереть, чем выйти за нелюбимого. Гринев свою возлюбленную. А затем и Маша освободить Петра из-под ареста. Именно девушка сыграла решающую роль, ведь это она встретилась с императрицей и рассказала всю правду о Петре. Так она проявила в себе черты настоящей капитанской дочки – русской девушки, которая сумела собрать волю в кулак и своей решительностью, твердостью духа добилась освобождения Гринева. Именно поэтому произведение Александра Сергеевича носит такое название.

ДАНИЛА - герой сказа П. П. Бажова «Каменный цветок» (1938). В основу этого философ-ско-поэтического произведения положены «тайные сказы» о Малахитнице, Хозяйке Медной горы и о ее колдовском каменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. Сочетание фантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции, подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала, обыденности и красоты. Данилку Недокормыша звали «блаженным» . Ни в казачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож» , и тогда отдали его в обучение к мастеру Прокопьичу «по малахит-ному делу» . Так он «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. Но не увлекала его работа: «Трудности много, а красоты ровно и вовсе нет» . Надумал Д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать» . Вспомнил он рассказ старой ведуньи Вихори-хи о колдовском каменном цветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующем познание главной сути прекрасного. Бросился Д. в ноги Хозяйке Медной горы: «Покажи цветок! » Та выполнила, но «затуманился» Д. после того, как цветок увидел, «голову разломило» . Бросил он свою невесту, названого отца Прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: Малахитница взяла его в «горные мастера» . О дальнейшей судьбе Д. повествует автор в двух других сказах - «Горный мастер» (1939) и «Хрупкая веточка» (1940), вошедших в книгу «Малахитовая шкатулка» . Интерпретации образа Д. -мастера традиционно связаны с проблемами духовной жизни творца, вечными поисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайны прекрасного.